小偷向昌列寺的方向磕了三個頭

  上師嘎瑪仁波切開示：

    學佛之後，好處很多。比如，不殺生、多放生的好處，可以讓你身體硬朗健康，少病長壽，特別是奇奇怪怪的病，會很少遇到。佛陀在成就無上正等正覺之後，首先告訴弟子們：勿殺生！這就給了佛教徒，保護自己的良方妙法。

    一個人殺生過多，是會短命的。現在雖然看起來相比從前長壽的人多了，畢竟我們小時候，人口才6-8億，現在已經近14億人口，裡面多些長壽的人，是很正常的。但是現在，很多人還來不及出生，就被墮胎走掉了。墮胎的人數比往生的人數多很多。各種疾病都比以前多了。我們小時候，哪來那麼多癌症？可能是以前的醫療技術不太好，所以沒有發現。而我的工作會讓自己有很深的感受，每天都有幾個罹患癌症，或者精神抑鬱，要麼是形形色色的死亡，大多是弟子們的親朋好友。這比以前多多了。我們小時候，哪聽過什麼抑鬱症，三高也沒有，各種富貴病也很少，現在卻比比皆是。

    生活水準優越了，各種方方面面的負面影響也產生了出來。為什麼呢？這牽涉到我們自己的貪婪與欲望。因為欲望，人們經常會造作殺業，因為嗔恨心殺生的也很多。比如戰爭，為了爭地盤仇殺彼此的也不少。但是最可怕的是：愚癡！貪嗔癡裡的癡迷。比如一些打著宗教名義的邪知邪見非常可怕。他不告訴你殺生是壞事，你甚至可以拿起武器，為了你所謂的信仰去發動戰爭，鮮血滿地的「聖戰」，這就很可怕了。人們甚至會認為因此而殺生，可以投胎到天堂，會過上更好的日子。而如果所謂的宗教彼此利用自身或對方的不足，愚昧而行造作更大更多的殺戮，就可以說是極其恐怖了。所以，佛陀最偉大的地方，就是從他在這個世界上成佛到現在，近2600年的時間裡，只要有佛教徒的地方，大家都盡力地約束殺生，提倡救生、放生、護生。

    除了約束殺生以外，還有對如偷竊等十不善業的約束。在藏地，幾乎全民信教，你說有沒有小偷？有。但是長期的慣偷比較少。小朋友偷東西的肯定有，大人偷東西的比較少。但是，我經常強調的是，為了偷東西而殺害人的行為，基本在藏區找不到。他不會看你的包很名貴或者有幾萬塊錢，先殺你，再搶你的包。我們瑪律康，算是個小城市，有沒有殺人犯？也有。大部分都是喝了酒打架鬥毆造成的，或者是外地人。因為，如果他們是佛教徒，他會很珍惜福報，他會想一想：冒著下地獄、墮惡道的風險去偷錢、殺人，值得嗎？

    有個故事很有意思，在瑪律康我們的居士蓋了一個嘉絨大酒店，往來的很多人都住過。在樓上的一個保險箱裡，放了一兩萬塊錢，有一次被偷走了。過了大概十幾天，小偷被抓住了，是個藏族男孩。員警審問他的時候問道，「你怎麼去偷東西？」他說最近缺錢，看來看去不太有人管的，也就是嘉絨大酒店的保險櫃。他說，「我上了樓，在樓上先對著昌列寺磕了三個頭。懺悔我的罪業，希望我將來有機會、有能力還上這筆錢，然後我才把保險櫃給撬開的……」

    小偷先對著廟磕三個頭，再偷東西。聽警官講起這件事，我一方面覺得可笑，一方面覺得他也有可敬的地方。最起碼，他的人格還是健全的。他偷東西之前，先知道偷東西不好，對著廟的方向，磕三個頭懺悔。類似這種，就是佛教最大的好處之一，約束自己，保護自己，要做壞事的時候，會掂量一下，一個人和一個包的價值。權衡一下，你就會找到一個平衡點，做出自己的選擇。