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--  作者:omahhum999
--  發表時間:2018/8/31 上午 04:17:05
--  小偷向昌列寺的方向磕了三個頭

 

小偷向昌列寺的方向磕了三個頭

 

  上師嘎瑪仁波切開示:

 

    學佛之後,好處很多。比如,不殺生、多放生的好處,可以讓你身體硬朗健康,少病長壽,特別是奇奇怪怪的病,會很少遇到。佛陀在成就無上正等正覺之後,首先告訴弟子們:勿殺生!這就給了佛教徒,保護自己的良方妙法。

 

    一個人殺生過多,是會短命的。現在雖然看起來相比從前長壽的人多了,畢竟我們小時候,人口才6-8億,現在已經近14億人口,裡面多些長壽的人,是很正常的。但是現在,很多人還來不及出生,就被墮胎走掉了。墮胎的人數比往生的人數多很多。各種疾病都比以前多了。我們小時候,哪來那麼多癌症?可能是以前的醫療技術不太好,所以沒有發現。而我的工作會讓自己有很深的感受,每天都有幾個罹患癌症,或者精神抑鬱,要麼是形形色色的死亡,大多是弟子們的親朋好友。這比以前多多了。我們小時候,哪聽過什麼抑鬱症,三高也沒有,各種富貴病也很少,現在卻比比皆是。

 

    生活水準優越了,各種方方面面的負面影響也產生了出來。為什麼呢?這牽涉到我們自己的貪婪與欲望。因為欲望,人們經常會造作殺業,因為嗔恨心殺生的也很多。比如戰爭,為了爭地盤仇殺彼此的也不少。但是最可怕的是:愚癡!貪嗔癡裡的癡迷。比如一些打著宗教名義的邪知邪見非常可怕。他不告訴你殺生是壞事,你甚至可以拿起武器,為了你所謂的信仰去發動戰爭,鮮血滿地的「聖戰」,這就很可怕了。人們甚至會認為因此而殺生,可以投胎到天堂,會過上更好的日子。而如果所謂的宗教彼此利用自身或對方的不足,愚昧而行造作更大更多的殺戮,就可以說是極其恐怖了。所以,佛陀最偉大的地方,就是從他在這個世界上成佛到現在,近2600年的時間裡,只要有佛教徒的地方,大家都盡力地約束殺生,提倡救生、放生、護生。

 

    除了約束殺生以外,還有對如偷竊等十不善業的約束。在藏地,幾乎全民信教,你說有沒有小偷?有。但是長期的慣偷比較少。小朋友偷東西的肯定有,大人偷東西的比較少。但是,我經常強調的是,為了偷東西而殺害人的行為,基本在藏區找不到。他不會看你的包很名貴或者有幾萬塊錢,先殺你,再搶你的包。我們瑪律康,算是個小城市,有沒有殺人犯?也有。大部分都是喝了酒打架鬥毆造成的,或者是外地人。因為,如果他們是佛教徒,他會很珍惜福報,他會想一想:冒著下地獄、墮惡道的風險去偷錢、殺人,值得嗎?

 

    有個故事很有意思,在瑪律康我們的居士蓋了一個嘉絨大酒店,往來的很多人都住過。在樓上的一個保險箱裡,放了一兩萬塊錢,有一次被偷走了。過了大概十幾天,小偷被抓住了,是個藏族男孩。員警審問他的時候問道,「你怎麼去偷東西?」他說最近缺錢,看來看去不太有人管的,也就是嘉絨大酒店的保險櫃。他說,「我上了樓,在樓上先對著昌列寺磕了三個頭。懺悔我的罪業,希望我將來有機會、有能力還上這筆錢,然後我才把保險櫃給撬開的……」

 

    小偷先對著廟磕三個頭,再偷東西。聽警官講起這件事,我一方面覺得可笑,一方面覺得他也有可敬的地方。最起碼,他的人格還是健全的。他偷東西之前,先知道偷東西不好,對著廟的方向,磕三個頭懺悔。類似這種,就是佛教最大的好處之一,約束自己,保護自己,要做壞事的時候,會掂量一下,一個人和一個包的價值。權衡一下,你就會找到一個平衡點,做出自己的選擇。