《前行》是要精通的

  索達吉堪布開示《大圓滿前行》的重要性

    有些論典可以泛泛學，但《前行》是要精通的。為了不讓學佛變成形象，我也要求學院的道友每年都看一遍《前行》，並安排法師每年傳一遍。

    《前行》不簡單。寧瑪巴教主，頂果欽哲仁波切每天看，我的上師法王如意寶一生講過多次，圓寂前還講了一次，如果它真的簡單，如幼兒園課程一般，那學過也就算了。但實際上，它是真正的修行階梯，對此我們要有系統性的認識。

    什麼是系統性？就是完全掌握道次第。

    有人學佛重視理論研究，有人希求密法竅訣，這些很重要，但是作為修行人，瞭解並且修持前行的道次第，更重要。

    仲敦巴格西是阿底峽尊者最得力的弟子。上師將道次第秘密地傳授給他，但他很不解：「尊者為何對他人傳授密咒，對我只傳道次第？」

    「因為除你之外，我沒有找到可以託付這個法的人。」阿底峽尊者說。然後把這個法門口授給他，加持他成為教主，為他建立廣大弘法利生事業的緣起。

    普穹瓦尊者問金厄瓦尊者：「一種是通達五明、具足五通、獲得八大悉地，一種是道次第在心中生起，您會選擇哪個？」

    「不要說道次第在心中生起，甚至僅僅是產生『道次第確實如此』的勝解，也應當選這個。過去我們曾無數次通達五明、具足五通、獲得八大悉地，然而都沒有脫離生死輪迴。如果獲得了對道次第的定解，必定能從輪迴中解脫出來。」金厄瓦尊者答道。

    前輩上師們規勸弟子重視前行法門，不僅是讓他自己修起來安全穩妥，也是讓將來與他結緣的人不入歧途，所以我認為，這是最負責任的教誡。

    如今的年輕人肯學佛，有這顆心很可嘉，但如果你忽略了道次第，僅憑熱情修法，是修不起來的。修不起來也正常，因為你沒有基礎。但問題是，有人修不出驗相就抱怨，「你們看，還能因為什麼呢？不就因為法不殊勝、上師沒加持、傳承沒力量，所以我的修行才一塌糊塗」，這樣就太可惜了。

    有人問：「漢傳藏傳佛教中有那麼多殊勝法門，為什麼要修《大圓滿前行》？」

    其他的法門也好，我們不否定。但就像世間的課程一樣，有的課程編寫得完美，有的就不完美；有的適合你，有的就不適合你。作為修行論典，《大圓滿前行》有竅訣有次第，並以最簡潔的語言把你一生的修行都編寫好了，既完美又適合現代人，為什麼不學？

    「它是藏傳佛教法門，漢地修行人有必要修嗎？」

    是修行人，就可以修。《前行》裡除了個別藏地的公案外，基本都是《大藏經》的內容，新版本中標注了《大藏經》裡對應的公案。可以說，這完全是佛陀的真實教授，華智仁波切等傳承上師們只是作了歸納而已。