人的業，能不能改變

  尊貴的上師 嘎瑪仁波切

    佛教非常強調用心懺悔，並經常提到「業障深重」這個詞。

    因為大家的「業」，從無始以來播種得太多了，只要你想讓自己從今往後，生命越來越美好，越來越有意義，能夠早日了脫生死、脫離輪回苦海而成佛，就一定要懺悔業障。

    沙漠裡迷路的人，往往不知道用什麼方法可以讓自己從茫茫沙漠中走出去，而唯一能帶領我們走出輪回沙漠的就隻有殊勝的佛法。只要好好跟隨具德上師系統聞思修佛法，業障是可以懺悔清淨的。

    因為不懂懺悔業力的方法，或者根本就不重視因果的法則，人們往往大量地播種惡因，造作惡業，被層層負面的因與果所包圍。

    比如，人們總是希望自己的身體越來越好，但是卻喜歡用「殺生」的方式，來彌補自己身體所謂的缺失。還發明創造出：吃什麼補什麼，給自己殺生滿足口欲找理由。補這個，補那個，是用其他動物的生命作為「補」的代價，把自己的肚子「補」成了動物的墳場。

    如果人死了，有個用火燒人屍體的地方，叫火葬場。誰願意沒事去那邊待一待？沒人願意去。藏族寺廟的天葬台，就是解剖屍體的地方，誰沒事的時候喜歡去？沒人喜歡待在墳場，哪怕路上有個小鳥死了，身體開始有點腐爛，人們都要躲得遠遠的，捂著鼻子走。可大家別忘了，大多數人的肚子，就是一個墳場！人們把各種動物的屍體，不停地往裡放，讓裡面變成垃圾場、停屍房。眾生的墳場，其實，就在很多人的身體裡。這樣補來補去，很多人的身體，越來越差勁兒，各種疾病，也越來越多。

    人們希望自己能和他人友好相處，但是，平時自己卻口無遮攔，經常惡口傷人，也喜歡挑撥是非，當貪、嗔、癡、嫉妒、傲慢、疑心病等，充滿著你的內心，你想要的事事如意，會和你得到的業力背道而馳。你想越來越好，卻不斷在播種惡的種子，這只會讓你越來越差，讓你在輪回中更加沉淪，讓你墮入三惡道中，得不到解脫的種子。

    說起來，大家似乎都懂，但是有多少人一直都在做，就是不改呢？如果你想要改善自己，現在要做的就是：開始動手把這些毒瘤拔掉！業障雖然深重，但可以抓緊時間讓業障清淨，讓惡的種子不要變成惡果。這是我們現在的學佛人，一定要做的！

    很多人經常問我，「上師，人的命運到底能不能改變？」命運，是個很籠統的詞。比較詳細地來分析，這個問題應該是「人的業，能不能改變？」你已經播下的業種子，雖然無法馬上改變，但在它成熟為果實之前，你是有辦法改變的，可以不讓它發芽、開花、結果。如果業種已經開始成熟在你身上，比如你的習慣、習氣，你投胎選擇的父母，你成長的背景，所學的知識，周邊的親朋好友等，不管你覺得是偶然還是必然，這都是你早就造下的業，一直在那兒不停地成熟著業果。所以，很重要的一點就是：對你將來播下的種子，一定要防範於未然，也因此，你必須馬上開始約束自己。

    古代的很多高僧大德都講過，「罪業沒有任何功德，但因為必須依靠懺悔才可以清淨，就有了它唯一的功德。」無始以來，大家都播種了數不清的十不善業，這些有什麼好呢？沒有任何優點，只會帶給你無盡的煩惱和痛苦。但是，當你遇到了佛法，可以通過懺悔清淨自己的業力，把這些罪業洗幹淨，這就是它們唯一的優點了。