七支供之懺悔罪業

  尊貴的上師 嘎瑪仁波切

    關於懺悔，在講解金剛薩埵法門時，已經說過很多了。無始以來到現在，有的罪業，是自己知道的，而大多數犯下的罪過是自己所不知道，或已經忘記的。包括身口意所作的十不善業、五無間罪、近五無間罪、四重罪、八邪罪和掠奪三寶的財物等等罪業，以及許多受了戒又破戒的行為。對於這些自己知道或不知道的罪業，一定要懺悔，發誓以後不要再犯。懺悔尤其能對治瞋恨和邪見。

    修行為什麼要時時懺悔呢？在世俗上，一個人不知道自己缺點的時候，就很難進步，何況是學習佛法？不論是世間或出世間，所有進步和成就的來源，都是透過對自己內在的反省而來。在修行道上，不知道懺悔的話，佛法不可能在你身上開花結果。為了約束自己，修正自己，以前所做的一切罪業，包括已知或不知的，都可以用如法觀想金剛薩埵，修持百字明的四種對治來懺悔淨化；也可以將一切罪障，觀想如黑團般，全部集中在自己的舌頭上；以皈依境中諸聖尊放出的光芒，照耀淨化掉舌上的黑團，好像將污垢全部洗清一樣。

    「所有三門不善業，法身光明界中懺。」雖然本體性空，但所造作的一切善惡，仍然有其因果業報，只是有些業報在蘊釀之中，目前還沒有成熟，所以你沒有感覺到。我們現在能過著暇滿的生活，享用的是過去累積資糧所成熟的福報，所以要趁現在一切還順利安樂的時候，努力懺悔，清淨業力，盡量把過去所作的一切罪障消除。就好像一個人身上長了小小的腫瘤一樣，當腫瘤還沒有變成惡性的時候，就要很快將它切除掉，這樣才不會危害到健康；如果讓它慢慢長大，當變成惡性腫瘤的時候，到最後，就會奪走你的生命。

    人身上的腫瘤很容易被發現，可是不善的罪業之瘤，卻很難察覺；如果不盡快用懺悔來淨化，它並不只會奪走我們今生的快樂，還會成為落入輪回中永久痛苦的因數。雖然，在勝義法界中，談不上所謂的淨化和不淨化，可是對於還沒有証悟的我們來說，還是要想辦法下懺悔清淨的功夫。