漢族人對龍特別有信心，是不是龍王比較有錢，會給人多一點？

龍是不是最大的財神呢？不是，上面還有地藏王菩薩！

從前蓮花生大士降伏龍的時候，藏王生了一個慈悲心，放龍一條生路。以這個緣起，藏地的龍病很多。龍的嗔恨心比較大，所以往往人和龍一起生病。得了龍病，最好就是念脩大鵬金翅鳥。

以前，學院龍泉水那裡的龍特別厲害，法王都擔心它鬧事。後來我們修了一個院子把它圍起來，人就進不去了（以免染污）。

總的來說，財神法有各種各樣的修法。比如說財寶天王，或者黃財神、紅財神等，有各種各樣的財神。福報方面比較厲害的還有龍，龍的福報也很大。所以大家都認為，如果供養龍王的話，就可以獲得很大的財富。或者修財神的話，就可以獲得很大的財富。但是，這兩者都是有局限的，所謂的局限指的是什麼呢？就是說，如果以前沒有種下過福報，那麼去祈禱龍王也好，修財神也好，都沒有太大的意義。

從前有一個乞丐，他長期修單堅護法。修著修著，有一天（單堅）就來了，問他：“你天天修持我，有什麼事情嗎？你要什麼成就？”他說：“我很窮，想請你給我一點福報。”單堅答應了。之後，他又去要飯，還是什麼也找不到。有一天，他得到一碗粥。和很多乞丐在一起，得到了同樣的一碗粥。他回去的時候，單堅問他：“我今天給你成就了，你知不知道？”
他說：“沒有啊！雖然我今天得到一碗粥，但所有乞丐都得到了一碗粥。不單單我一個人，所有人都得到了一模一樣的一碗粥！”
單堅說：“不是吧。你的碗裡面，有小手指那麼大一塊牛油，你沒有看到嗎？除此之外，我也給不了什麼，（因為）你的福報只有這麼一點點大啊！”

還有以前的蔣揚欽哲仁波切，他的福報特別大，是以前藏族裡面福報最大的一個。有個乞丐看到了，就想：如果能夠得到蔣揚欽哲一天之內的供養的話，我這輩子的生活肯定都沒有問題了！

蔣揚欽哲仁波切的神通特別大，知道這個人的心，就對他說：“明天我一天收到的供養都給你，你可以拿走！”

奇怪的是，第二天一直等到下午都快過去了，也沒人來做供養。最後，一個人來供養了一張非常好的牛皮。蔣揚欽哲仁波切對乞丐說：“ 你以前一點點福報都沒有，我也實在沒辦法。不過，你在前世有一個縫衣服時使用的牛皮做的頂針，後來它逐漸用壞了。你就把它布施給了一條特別餓的狗，狗把牠吃下去。今天這張牛皮，就是你布施狗一個牛皮頂針的福報。此外你什麼福報都沒有，實在沒有辦法啊！”

蔣揚欽哲是一個真正的大成就者，每天得到的供養特別多。人們全都排著隊來供養他，但這一天卻只有一張牛皮！

所以我認為，一個人如果沒有福報的話，修財神的時候會修的特別困難。而修地藏王菩薩不是這樣的（，會比較容易）。

釋迦牟尼佛傳《地藏經》的時候，弟子們感覺身體特別重，起都起不來。因為還有很多是凡夫嘛，他們只好問釋迦佛：“ 我們現在動不了了，是什麼原因呢？”

佛陀說，這是由 於地藏王菩薩很快要來看望佛陀的原因。地藏王菩薩是大地的寶藏，咱們身體中就有地；五大中的地大，就是地藏王菩薩。

只要想一下地藏王菩薩，他就會來了！沒有說是必須觀待祈不祈禱、有沒有信心。珍寶就像下雨一樣，全都下來了。祈禱地藏王菩薩，不會說是還要看看你以前有沒有福報，有沒有功德！從來沒有這種說法。

修財神法，沒有福報是比較困難的，但地藏王菩薩不是這樣。總的來說，沒有地藏王菩薩這方面的灌頂，連開許灌頂的說法都沒有。而顯宗的《地藏菩薩本願經》又比較長，念起來不太方便。地藏王菩薩的那個長咒，又是梵語讀音不方便觀想。所以還是建議大家，多念地藏王菩薩的名號，就是藏語的那個。 “ 香且森華森華欽波薩葉釀波拉香擦洛竅多嘉森且奧 ” ！

如果前世沒有福報的話，修財神也沒有用。大家好好祈禱地藏王菩薩吧！就是這樣的。