現在科學技術非常發達，通過克隆可以複製生命，通過鼠腦戈登可製作出有「生物腦」的機器人。那這樣的生命出現之後，究竟在因果輪迴上，這個賬怎麼算啊？

  索達吉堪布

    好，我給你算賬！（眾笑）

    近年來，隨著克隆綿羊等現象的產生，生物技術有了突破性進展，很多人以為現在人類不僅能製造機器，並且也可以創造生命了，但實際上，佛教並不認可這種觀點。為什麼呢？因為一個生命的出現，必不可缺的因素就是要有中陰身的加入。佛陀在經中也說了，我們周圍的中陰身無量無邊，充塞於虛空中、水裡。有一次，阿那律尊者用神通看見水裡擠滿了中陰身，因此不敢再喝水。後來佛陀告訴他：「中陰身到處都有，你不應以阿羅漢的神通來觀察，而應以肉眼所見，抉擇某些行為的取捨。」

    我以前去上海科技院時，在實驗室裡依靠顯微鏡，也看到了不計其數的生物。通過這樣的觀察，我深深體會到：肉眼看不到的東西，並不一定就真的不存在。進而對佛語生起不可退轉的信心。

    中陰身其實也是如此，它的存在一般很難被人們發現。既然空間裡瀰漫著無數中陰身，那在因緣聚合的情況下，它就可以進入某些細胞，從而產生一個生命。所以，這種用克隆技術降生的眾生，必須要有中陰身介入，否則，即使有克隆的方法，也不可能培育出生命來。以前科學家尤智表講過：「科學就是再怎麼發達，甚至連一個小小的蟲蟻，也不可能造出來！」因此，生命並不是科學所能創造的，只不過在精血、溫度等因緣具足時，偶爾因為中陰身的加入，才會出現一個新的生命。