很多都會問這個問題！但這問題問自已最清楚！

如果你修本尊己經十幾、二十年！但你習氣没有任何改變、無明心念没有減餘、瞋性依舊、貪執仍盛，那麼不用說成就本尊，就連成為一位天人的資格都有相當的問題！

所以修行本尊法的心態很重要，很多人修本尊是想要獲取神通或是一定要讓你的生命生活、順風順水、滿願如意，一旦没有，

不是退了信心，就是再換一尊修，這是很錯謬的修行心態，一定要好好調校好修行的心態。

本尊法的修行，是要讓凡夫無明的有情，能將身語意調融增上到本尊的三門運作中，如此就算本尊證量無法如量全顯，但致少有能有人天的身心質量去成就我們的法上行證，

這也是單獨靠你的自意識難以成就的，所以修行若沒有上師加持力、本尊功德力在，那麼自身言行必當無法有仰靠性的轉換，但如果没有本尊法的依持！

那麼輪迴有情只會成為你生命的代名詞，而不是解脱輪迴的密行瑜珈士。

所以只要對方的身語意行動散發出來的生命運作，就可知此人有没有基本的本尊瑜珈的行修特質，因現今修者難言(成就)一詞。

要達本尊成就有許多階段性的次第、證量、心髓、果智、威勢，這些不共的擇別教授！

皈依法弟子方能慢慢了知，其他傳承無此圓滿寶藏，所以只要看對方的言行、身為就可知其有無本尊瑜珈行，

例如:此人依舊抽煙、賭博、言語狂妄、念想神通、佛道不分、正邪不辨……等皆可知其無有點分本尊瑜珈行處，更不用惶論其有無本尊的成就！

這種連本尊基格都乏無之人，是絕對不可能有本尊瑜珈的相應處，而如此就可做基本擇辨。