堪布慈誠羅珠 

來源：慧燈之光二

出離心中「出」、「離」二字的內涵是什麼呢？第一個字「出」，是指對輪迴生起厭煩、反感之心。這是否意味著，所有的佛教徒從學佛開始，就不工作、不生活了呢？也不是這樣。生活、工作等還是需要的，但只能將這些作為臨時的生存方法，而不是生存的目的，我們不能為了掙錢而活著！

那我們生存的目的是什麼呢？

正如前面所講，人和旁生之間有很多不同之處，其中最關鍵的差別，就是人有思維的能力，可以思前想後、反覆比較，然後選擇一條光明之路。旁生雖然也可以生存，甚至有些旁生的生存能力比人還強得多，可以在人類根本無法生存的環境中生活，但它們卻缺少了一種非常重要的東西——智慧。旁生沒有智慧，所以無法選擇一條光明的道路，而人類卻可以，這就是人類最大的優點。

人活著最有意義的事，就是要選擇一條通向光明的道路。從輪迴裡尋找出路是最重要的。這並不代表從學佛開始就不工作了，工作當然要做，因為我們要在地球上生存。但這絕不是生存的目的，只是一種臨時的生存方法，是在無可奈何的情況下做的。我們的最終理想，是在輪迴中找到出路。

要想找到出路，就必須對輪迴有正確的認識，否則就不可能瞭解輪迴的真相，不懂得輪迴的過患。如果不覺得輪迴是痛苦的，就不願意離開輪迴；不願意離開輪迴，就沒有出離心。若是這樣，則無論唸佛也好，做功德也好，一切的一切，都是為了輪迴，都會成為輪迴之因。只為在輪迴中得到一些享受而求佛、拜佛……，將永遠不能脫離輪迴。所以，首先要對輪迴產生反感，這就是「出」字的意思。

第二個字「離」，是指希望從輪迴裡跳出去；但是，脫離輪迴一定要有正確的方法，否則願望是無法實現的。所謂正確之法，就是希求解脫。希求解脫，就是「離」字的含義。