索達吉堪布：磕大頭真正的密意，打開智慧氣脈

很多人問：磕頭為什麼有功德呢？這是有原理依據的，這些都是佛陀的智慧看見的。

所謂的氣就是心的動態，心和氣是一體的，如果身體哪個部位的氣不通暢，心態也會發生相應的變化。

我們身體的中間有一個中脈，中脈直通到梵穴，中脈埠的大小直接影響人的智慧。中脈埠開的越大，智慧越大、記憶力越好、理解能力越強；開的小，各方面的能力都較差；如果特別小，就像傻瓜一樣。

一般旁生沒有這個口，都是關閉的，所以它們特別笨。人的頭是向上的，旁生的頭是向前的，地獄餓鬼的頭都是向下的。聰明還是愚笨，和頭上的脈開不開有非常大的關係，這些佛陀全部看得一清二楚。我們都是業障深重的眾生，該開的智慧脈不開，不該開的脈都開了。如果對輪回生起厭煩心，對眾生生起菩提心，這些脈就都不一樣了。

科學說如果我們大腦某個部位的脈斷了，眼睛就看不見了，耳朵也聾了，和這個說法有點相似。密乘講了很多脈的作用，極密的續部裡講：人的心在心間，心在各種脈裡面流動的時候，會生起分別念。

煩惱心態生起的時候，密續稱業氣；智慧、慈悲、出離心、信心生起的時候，稱智慧氣。這兩種不同的氣在哪裡流動呢，在脈裡流動，我們修寶瓶氣的目的就是為了打開這些脈結。脈風明點的修法就是因為知道了這些秘密，所以利用身體的某些動作、氣的關要，逼迫關閉煩惱氣行走的脈，讓智慧氣的脈全部打開，脈風明點的修法是這樣修的。

表面看來，磕頭之所以有功德是因為對佛有信心，因為磕頭特別累呀，忍受這樣的苦行所以有功德。

其實，這是膚淺的說法，真正的密意在於：做這些動作的時候，佛陀以智慧的眼睛看見智慧氣的脈開了、業障氣的脈關閉了，所以磕頭具有功德的原理在這個地方。

一般漢地人都是上過學的，對原理上面比較喜歡聽，所以我們講一下它的原理。當然，排九節佛風，這兩個閉上（大拇指按住無名指根部），還有大腿根部、腋下這兩個地方都閉上，做金剛跏趺坐，這樣做的時候，業障的氣全部關斷，然後非常用力的排九次氣，不讓業氣往其它地方走，逼迫它從鼻子裡出來，出來就沒有了嘛，辦法是這樣的。九節佛風有其殊勝的關要，我們根本不知道秘密在這個地方。?

磕頭的動作需要標準，不能自己創造，這樣才具有功效。關於開脈，密乘有自己的說法，中間我們有四輪或者五輪三脈，五輪三脈當中有很多的脈結。從肚臍下面兩個脈結開始，到頭頂共有二十個結。臍下開兩個結，我們進入資糧道，再上面開兩個結進入加行道，再上面開一個結，見道，再上面開一個結，修道，這些都是一個一個增上。

這是什麼原理，為什麼脈會這麼障礙？如果你是一位通達密宗的人，就會覺得非常有道理。我們的心識是什麼？心識是如來藏，因為外面的障礙，中陰身的時候，心識和父精母血融合在一起，變成現在這個身體，迷亂的身體依靠它，同時，智慧的如來藏也是在那裡，但如來藏絕對不能依靠有漏的身體，它依靠殊勝的光脈，有漏身體的脈在外面，如來藏可以說是在裡面。

如來藏，其實就是一種智慧的部分，身體障礙的原因，它受了很大的影響，所以，它的功能發揮不出來。佛陀知道這個原理，讓我們做各種各樣的動作，還有氣的關要，使不通的地方都讓它通暢。