-- 作者:AI
-- 發表時間:2021/5/17 上午 07:34:05
-- 從求富貴聰明到長生不死:毗沙門天王二十八使者祈禱法
(轉貼傾蓮池)毗沙門天王之威力大矣,乃藥叉之主宰者,位鎮北天,其座下有諸天妃、王子,及寶賢、散脂等八位藥叉大將,二十八位藥叉使者。在《于闐教法史》中,載有毗沙門天王和舍利弗尊者,以神力將于闐變大海為陸地的故事。當時于闐仍為一片海洋,釋尊命毗沙門天王和舍利弗尊者道:今此海域是三世佛不共之佛土,將成為眾人居住之所。今蓮花生長之處,亦將出現一一伽藍,會出現眾多菩薩。你們去將海子淘盡,使它以後成為眾人居住的地方。 於是捨利弗尊者和毗沙門天王,用錫杖的下端和矛的尖端,將海底刺穿,海水遂幹。佛涅槃一百年後,于闐轉成桑田。 毗沙門天王座下有二十八使者,各顯神通殊能,密教以設壇,供養明燈、淨水、油餅等法,持咒攝召驅使他們,令成就諸事業及悉地。 若欲廣誦諸藏經論者,即呼誦使者(日本傳承為讀誦使者)。若求入山坐禪及飛煉學仙者,即呼前當法使者(日本傳承為說法使者)。 欲廣讀誦經論,供養呼喚讀誦使者;求聰明智慧,喚聰明多智使者。其餘是眾多世間悉地,如學仙、取龍宮寶物、隱身、升天宮等,呼喚不同的使者。這是一種他力成就,非自修禪定而成,而以使者藥叉之力,成就這些悉地。如隱身飛行,對於諸佛菩薩,是不在話下的神通,但是對於一個凡夫,真能隱身,已是悉地,不信你試試看,你念經一輩子能否隱身飛行?談何容易! 若求飲食錢財衣服及奇方者,(呼奇方使者)。【漢傳有缺,據日本傳承補上,下同】持禁咒驅使鬼神,伸手入油鍋或者走火炭等法術,大家是否想起中國民間的法教,或者一些鬼神法術,其實也屬於藥叉之教法,只是民間的和天王使者的神力,自然不能相比。接著是世俗各種願望,求飲食、錢財、衣服、奇妙丹方的;或者想學識淵博,見多識廣;或求勝利,求買賣獲得利潤,求種田豐收,求高位,皆呼不同的使者。在密教,日月星辰,皆在四天王天的界域,故密宗的北斗,有顯藥叉形象。欲知地府案件,長生不死,移山倒海的,獲得他心通,通靈者,各有呼名。 太山使者,當為泰山使者,應為泰山府君,畢竟是執掌瞻部洲人之死生。按佛教,五嶽在四天王之下。 若求水火、刀箭、毒藥不能損者,即呼坐神使者。【日本傳承為坐禪使者】 若求作大醫王者,即呼神山使者。【日本傳承為神仙使者】密教有專門祭祀召請二十八部使者現前的方法,當然入手修持也非輕而易舉就修成。
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