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-- 發表時間：2006/8/31 下午 12:28:41
-- [轉貼]夏日朝聖地 感慨何其多
夏日朝聖地 感慨何其多
今夏漢地酷暑炎炎，高溫難耐，然而聖地年龍爽心悅目，氣候宜人。西曆7月28日，筆者乘車從成都去往聖地
年龍謁見如意寶大恩年龍上師，承蒙上師加持一路順利，途徑馬爾康、色達縣城於30日抵達聖地年龍。
一到年龍，感覺就像久別的遊子回到了故鄉父母的懷抱那樣，見到上師時激動不已放聲痛哭，多少辛酸，多少
痛苦，多少期盼，多少願望，無以言表的心情一哭了當！上師慈愛地望著，悲切地應著，以那深邃的目光和柔
和聲音撫慰著久別的遊子。
筆者特別幸運，住了不幾日就遇著了上師的生日－－藏曆六月初十。這一天又恰恰是蓮師會供日（據說又是蓮
師聖誕日）。這樣重大的節日我是第一次遇上。年龍寺的漢族弟子紛紛祈請仁波切長久住世、常轉法輪，並祈
請上師親臨漢經堂講法開示。
哈達、鮮花、熏香、鼓樂、酥油燈一時俱作，早飯後人們各自手捧心愛的禮物，排起長長的隊伍整齊地迎接仁波
切親臨漢經堂。仁波切乘車緩緩駕臨升座而賜予徒眾珍貴的教言，並在開示過程中傳了稀有的修法。上師還特別
慈悲的開許時日為漢族修滿伏藏深道六法前行的眾弟子傳習無上大圓滿竅訣。眾弟子無不踴躍感激，歎為稀有！
久聞年龍聖地神山鐘靈毓秀，乃俱五部空行之刹土。恭敬右繞乃至一圈，亦俱念誦七億蓮師心咒之殊勝功德。筆
者約好同行者共四人，8:30出發繞山，晚上9:00左右趕回寺中。剛出發時即有一犬熟悉道路引我等一路順利行進，
稍無差池，非常奇妙，算來四人一犬應有35億心咒功德回向上師長久住世常轉法輪，回向眾生離哭得樂即身成佛
，回向自他二利無礙成辦吉祥圓滿！
漢地正值酷暑難耐之際，聖地年龍卻是春光無限。用詩人的話來說就是“常恨春歸無覓處，不知轉入此中來”。山上山
下鷹歌雀躍，山花爛漫。成群的犛牛靜靜地吃草，遠山近山一片黛綠。年龍河裏溪流淙淙，峽谷中不時傳來歡樂的
牧歌。寺廟裏鐘磬悠揚，誦經聲不絕於耳，好一個人間仙境！
然而筆者在年龍期間不足兩周，與外界雖不通資訊，卻不時傳來消息說部分沿海地區風災頻繁，還有一些地方乾旱
嚴重，世界上更有些地方戰亂頻仍，如此等等，不一而足。我們無不在倖免中祈禱眾生早日離苦得樂，回心向道......
筆者還乘興參觀了離年龍寺不遠的青海多智欽寺, 親見了遠在錫金回國的多智欽仁波切。並在年龍橋畔親見了多智欽
仁波切贈送給年龍上師白色咒衣一件。在場的人們紛紛獻上哈達和供養，多智欽仁波切給在場的人一一加持祝願。
筆者舉起嘛尼輪請求多智欽仁波切加持，仁波切很快接在手中轉動了幾圈又迅速地還給了我。
歸來途中，筆者乘車到了亞青寺，榮幸地見到了阿秋喇嘛。他袒露出胸口給我們看修行所現出的佛像 。當筆者向
他老人家詢問最易最快的成佛方法時，他老人家不無感慨地開示說：像釋迦牟尼佛那樣修行就是最快最易的成佛方法。
難以忘懷的是，在到年龍聖地之前，筆者還在多安活佛住錫的大塔寺榮幸地見到了石渠活佛阿喀班瑪仁波切並聆聽
了珍貴的教言。
筆者朝聖一路行來感慨萬千，很多事情難以言表。後經甘孜、爐霍、道孚、康定、雅安直下成都時，早已囊空如洗，
幸有成都道友慷慨接濟得以順利返回寧波。有詩為證，詩曰：
聖地何壯美，藍天舞雄鷹
山色綠如黛，峽谷水清清
牧歌伴牛羊，常聞梵鐘聲
糌粑與奶茶，可慰造訪人
獺臥坡洞泥，兔走驚人行
奇花兼異卉，聊可送知音
江山何有幸，聖賢常隱居
遍撒仙佛種，途窮道無窮
-- 發表時間：2006/8/31 下午 12:32:29
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轉自多智欽寺網站
2006年7月9日至10日，至尊上師第四世多智欽·土登成烈華桑波（特巴仁波切）返鄉的車隊路經馬爾康、色達、
年龍等地區，受到沿途活佛弟子與僧俗信眾的夾道歡迎，其中包括漢地居士熟悉的多昂活佛、年龍上師等。
沿途停留的各個地方，幾乎所有高僧大德和出家眾都傾巢出動，前往迎接、拜見、問訊和求加持，場面非常激動
人心。以下是沿途拍到的照片，發一些上來願大家同沾法喜！
http://www.duozhiqin.com/forum/viewthread.php?tid=15795&extra=page%3D1
-- 發表時間：2006/8/31 下午 12:38:52
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寧瑪公案
青海一僧，從年龍上師求得大圓滿前行，精修三載，六十萬之數圓滿，上年龍聖地，欲求正行灌頂口訣。師見而問曰："汝為得灌頂而求灌頂，抑或為一世解脫而求灌頂？"僧曰："弟子為一世解脫而來"。師曰："歸去，重修前行。"
三年後，僧複修前行六十萬畢，複上年龍， 師曰："歸去，修前行。"
又三載，僧三度修前行畢，求見年龍上師。師望之，未語，做一彈指，僧當下頓悟，深感上師三寶之恩，涕淚交流。
-- 發表時間：2006/8/31 下午 12:46:53
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達熱拉姆（年龍佛母）與多智欽仁波切的幾則故事
空行仁波切（達熱拉姆）自幼即深知輪回過患，不僅沒有貪染世間的習氣，而且生具無緣大悲，對於三寶信心堅定，對一切世間顯現均能自然生起淨相，特別是一聽鄔金仁波切至尊蓮花生大士之德號，便毛孔抖豎，因極度的虔誠致使滿眼流淚！
及至七歲之間，空行仁波切曾多次面見上師本尊前來授記並安慰。之後，依止父親聽受了遍智無垢光遵者的主要伏藏《四心滴》與父親自己全部伏藏法的灌頂和傳承。
九歲時，父親鄔金琛麗朗巴仁波切圓滿一生的事業後，趣入最終的三摩地中，諸弟子非常悲傷！此時，空行仁波切將自己的項鏈、手釧等珍貴物品取下，囑令為父親建造一座莊嚴的靈塔。
不久後，前往多智欽寺觀看金剛舞蹈時，值遇成就之自在多智欽·仁增嘉麗多吉（持明虹身金剛）仁波切，仁波切從一堆空行母的面具中取出乃瓊·玉依卓瑪，說道：『你就是她的化身！』
從此，空行仁波切依止這位上師及一切智多智欽·土丹琛麗（釋教事業賢德）仁波切前後聽聞了兩次《四心滴》的全部教授。
十四歲時，空行仁波切與母親往在多地的西瓊密咒寺。一次，在前往多智欽寺的途中，經過名為『恰清塘』的草原時，被一群狗緊緊追逐，於是毫不遲疑地撿起小石頭朝它們擲去，特別是在一塊巨石上發現一塊褐色石頭，將之扔出後，傍晚回家時，它竟然還在懷裏，於是把它拿給母親看，其上有一個紅色『瓦木』字，極為稀奇，母親說：『昨晚我有個很奇怪的夢兆，看來這塊石頭是個稀有的東西！』
於是將之佩帶在空行仁波切項上的寶盒裏。自此起始，空行仁波切迎請出許多珍貴的伏藏物。
一次朝見朗哲仁波切（多智欽·仁增嘉麗多吉仁波切）時，仁波切非常欣然地說：『這次我給您介紹一下八大法行之至勝聖地──玉載神山！』
說著，往玻璃瓶內抓了一把糌粑粉然後舉在空中，頓時顯現出一個令人心曠神怡的聖地。仁波切介紹道：『這就是伏藏聖地玉載及相屬的達莫漾宗！』
空行十八歲時，住在稱為『多熱薩』的地方時，多智欽·仁增嘉麗多吉仁波切前來問道：『你曾取走過一個我的伏藏物嗎？』
空行仁波切毫不猶豫地說：『沒有！』
母親覺得既然上師問及必有原因，忽想起先前之事，於是把那塊褐色石頭遞給上師，問道：『是這個嗎？』
『噢，是它！』
母親介紹說：『這是過去在「恰清塘」的一塊巨石上撿來的！』
上師非常高興地讚歎時，空行母仁波切便將之供養上師。之後，大持明守黛·根桑尼瑪（普賢日）依之抉擇出《空行意趣合集》法類。
複次，宗黛仁波切諸弟子一起前往玉載聖地的藍湖畔，呈獻了廣大的會供輪，囑咐自己的女兒拉嘉與空行仁波切說：『這裏叫達莫漾宗，其中有蓮師與王臣的法坐及《空行意趣合集》的伏藏之門，你倆無論如何一定行找到！』
雖然在此之前從未親自來過，但依仗朗哲（多智欽）仁波切先前的神變介紹，她們毫無艱難地找到伏藏門，並插上了長壽箭。依此因緣，嘉哲仁波切抉擇出令一切緣起圓滿的格薩爾王儀軌《盛讚敵神》等。
從此，空行仁波切依止『嘉熱沃巴』及『吉祥多門』等大小聖地專一修為。至二十一歲時，將《多羅佛母修法》與十萬大禮拜雙相合而修，同時，得到大伏藏師仁增尼丹多吉（持明具力金剛）仁波切自己全部伏藏的灌頂、傳承、口授，並贊為殊勝法主。
——摘引並整理自《年龍上師父母傳》。
-- 發表時間：2006/9/1 上午 11:54:45
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頂禮至尊如意寶 年龍上師佛父佛母
-- 發表時間：2006/9/1 下午 12:14:40
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鄔金恰恰
我好喜歡你這個大頭貼
請問我可以拿來用嗎? 該如何貼設成自己的?
-- 發表時間：2006/9/2 上午 09:00:16
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清淨師兄：請發信到我的信箱，我可跟您交流一些佛教的大頭帖。
索南卓瑪 合十