自1999年5月信受佛法，卻又找不到修行下手處，唸佛由於胡思亂想，妄念紛飛，昏沉失念，坐不住，不得實效；拜佛又拜不動，且拜後下樓梯必跌!後來看到淨空法師“講記”中說，早年章嘉大師開示淨空法師“看得破，放得下。”他問“那麼，下手處呢?”“佈施。”聯想到淨空法師早年在台灣也從放生佈施入手的修行實踐，我又讀到圓因老法師的《放生問答》、索達吉堪布的《放生功德甘露妙雨》等法寶，於是，我就下了從戒殺，放生佈施入手、下腳行路的大決心!以放生積德懺悔。

　　自1999年10月以來，自己放，幫人放，勸人放，寄錢到全國各地放，估計自放總額在三千多元：自放或隨喜幫人放大小眾生十五萬余。牙齒停止脫落，神經衰弱恢復，由原先天天躺在床上起不來、可能活不長等症況，到現在身體好轉，看得開、想得通、吃得香我深感放生是唸佛功夫不得力者清淨自心、成就功德、消除業障，輔助往生的下手處，起腳處；是懺悔業障最快的、鈍根衰弱之人行得通的修行方式！這使我信心大增，對今後健康長壽、淨心唸佛、求生西方充滿信心，也打下了堅實基礎。

　　五年的放生體會，我深深感到，放生，財施、法施，無畏施三種佈施俱全!放生時，與眾生三皈依、持咒，唸佛號，共同回向無上佛道，回向求生西方極樂，與被放生眾生一起消除了說不清的業障，罪過，幾乎當天放生當天見效!同時，注意每次放生或委託他人放生時作好書面記錄(並非為執功德相)，以便時時激勵自己，精進放生，消業懺悔。《大智度論》云：“諸餘罪中，殺業最重；諸功德中，放生第一。”《藥師經》云：“放諸生命……病得除愈，眾難解脫。”

　　“放生修福……令度苦厄，不遭眾難。”寂天菩薩曰：“但唯發起饒益心，猶勝供養諸如來。”一切有為善法中，功德最大的，見效最快的，莫過於放生。索達吉堪布在《修心八頌講解》中說：“現在是真正已經到以放生度化眾生的時代了。……放生和做其他的善法不同：做其他的善法，若發心不清淨則果報極小。但放生卻不同了，雖然以不清淨心，甚至以邪見來放生，這種果報也是不虛的。”《放生摩尼如意寶珠》云：“放生行為，因其是有為法中最為殊勝的功德之故，功德成熟非常迅猛。若放生勤懇，甚至即生福德利益現報，所以放生者切要善於回向。免量功德流於人天無意義消耗的福報也。”並且，放生修行的特點優越：一是簡便易行，一人多人，幫人放生，寄錢委托他人代放，勸人放生等等，只要有心便可為；二是不須等待因緣，時時處處皆可以進行！不像其它善法須等待因緣條件成熟方可為之；三是救眾生身命與法身慧命，可同時救了自己的法身慧命，雖則利物，化功在己，自他兩利，人天同慶，諸佛歡喜；大量放生，還可轉劫運，可化減多種自然災害，利國利民，瑞相連連！