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| -- 作者：jackwu123 -- 發表時間：2015/6/24 上午 09:33:41 -- 蔣揚欽哲旺波所造的放生儀軌 http://sakyangorpa.blogspot.tw/2015/06/blog-post_24.html
《放生儀軌·壽福增長》 蔣揚欽哲旺波 造
頂禮上師怙主世尊無量壽佛。 誠如成就者阿闍黎語自在稱所言：「飛禽魚獸與盜賊，爬行蛇等待屠眾，若能護命瞬能得，命短者亦獲長壽。」當了知，解救決定被殺之衆生，乃是一切長壽修法中最爲殊勝。一切經續等論著皆如是宣導，理論上亦如是成立。 透過此修法能獲得無量善根功德，因此，具智者當精進奉行。 首先發仁厚之心放生自己所豢養的牲畜，再來自己不殺，亦不做販賣，安置畜生於安樂適當之處，如是而行，並回向善根功德，則當下利益業已成辦，無需修誦特別儀軌。若欲於個別時日廣務修誦，可依舊譯口訣教授，將其安置爲護法所依。若意樂廣務吉祥發願迴向，於神變月或各月之初八、新月、滿月等日修持則甚佳。若主要爲增長夀量而修，則可於各自命曜增長並合順元素之當日清晨而作。總而言之，於將放生之畜生面前：
諸佛正法眾中尊，直至菩提我皈依，由我所修施等善，爲利眾生願成佛。三遍
願一切有情具樂及樂因，願一切有情離苦及苦因，
若欲則多誦諸佛名號、陀羅尼咒等，能於所放畜生之心續中植入解脫種子，利益極大。若能力未逮，仍誦如下：
頂禮世尊如來應供正等覺 怙主無量光佛！ 頂禮世尊如來應供正等覺怙主不動佛！ 頂禮世尊如來應供正等覺怙主寶髻佛！ 頂禮世尊如來應供正等覺怙主善名稱吉祥王佛！ 頂禮世尊如來應供正等覺 怙主寶月智嚴光音自在王佛！ 頂禮世尊如來應供正等覺怙主金色寶光妙行成就佛！ 頂禮世尊如來應供正等覺怙主無憂最勝吉祥佛！ 頂禮世尊如來應供正等覺怙主法海雷音佛！ 頂禮世尊如來應供正等覺怙主法海勝慧遊戲神通佛！ 頂禮世尊如來應供正等覺怙主藥師琉璃光王佛！ 頂禮世尊如來應供正等覺怙主釋迦牟尼佛！
誦之。六字大明咒： Oṃ Maṇi Padme Hūṃ Hrīḥ
不動佛陀羅尼 Namo Ratna Trayāya/ Namo
Bhagavate Akshyobhyaya / Tathagataya / Arhate Samyak
Sambuddhaya /
十一面觀音陀羅尼，清晰高聲持誦： Namo Ratna-trayāya / Namaḥ
Āryajñāna-Sāgara-Vairocana-Vyūha-Rājāya Tathāgatāya Arhate Samyak
然後手執花， 面前虛空爲與上師無別之世尊怙主無量壽佛，周圍環繞十方諸佛菩薩、天尊、成就實語之仙人等三寶皈處海會眾，言唱妙音吉祥頌，雨降鮮花。由此，我與以施主爲首的一切眾生之夀福祥富、智慧、功德不斷增上；生於畜生道之眾生解脫現前非時死之怖畏，並於三寶護佑之下安樂生養；究竟上，相續裡的解脫種子快速成熟，成爲獲得正覺菩提的具善根者。如是思惟
如同勝利幢頂自在王，殊勝天尊唯一之頂嚴， 無上導師佛陀寶，無上救護正法寶，無上嚮導僧伽寶，三寶皈處願吉祥。 世間嚮導無量壽，滅除一切非時死，救護無依受苦眾，無量壽佛願吉祥。
誦任何所知吉祥頌後，念誦：
布施力能成正覺，悟布施力人師子，若入大悲城邑中，圓滿施度願長壽。 持戒力能成正覺，悟持戒力人師子，若入大悲城邑中，圓滿戒度願長壽。 安忍力能成正覺，悟安忍力人師子，若入大悲城邑中，圓滿忍度願長壽。 精進力能成正覺，悟精進力人師子，若入大悲城邑中，圓精進度願長壽。 禪定力能成正覺，悟禪定力人師子，若入大悲城邑中，圓滿定度願長壽。 般若力能成正覺，悟般若力人師子，若入大悲城邑中，圓滿慧度願長壽。
盡力持誦長壽陀羅尼並散花
Om Namo Bhagavate / Aparirmita
Ayurjñana Subinishcha Tatejo Rajaya / Tathagataya /
以此功德及三世累積之善根，願佛陀聖教傳揚，善樂吉祥廣大增長；持教勝士蓮足堅固，事業增上；我與以施主爲首之一切有情，壽福祥富智慧增長。亦願此諸畜生，脫離惡趣輪迴怖畏，速證菩提妙寶。如是思惟。
以此功德願眾生， 圓滿福慧二資糧，福慧資糧所生之，殊勝二身願證得。 以此善德證遍知，降伏諸怨敵過患，生老病死滔滔浪，願度群生出有海。 願於生生世世中，恒時不離於三寶，長時供養聖三寶，三寶加持能得入。 菩提心妙寶，未生願生起，已生勿退失，輾轉益增上。 生起利樂唯一處，釋教恒時常安住，持舉教法勝士夫，壽命勝幢願堅固。 世間安樂慶豐年，莊稼富饒牲畜旺，一切妙善泉源現，心中所願皆圓成。 又於現世此生中，一切違緣皆平息，長壽無病且富貴，一切時中常安樂。 以此福德大威力，施主及其眷屬眾，今生所求得成就，無有障礙具吉祥，如法心願獲圓成。
如此迴向發願之後，誦： 勝中最勝無上佛，法日勝者賜加持，調伏為害諸魔障，日夜恒時遍吉祥。 真實法性無上法，勝法甘露賜加持，五毒煩惱炙敵除，日夜恒時遍吉祥。 僧伽功德寶光照，佛子真利他加持，去除惡過善德增，日夜恒時遍吉祥。
誦此等吉祥頌之後，念誦：
無死長壽受用增，利根聰穎觀察慧，有寂諸光榮富樂，盡悉吉祥任運成。 福德增長興盛如山王，名聲廣大遍布如虛空，長壽無病任運利他業，殊勝功德大海願吉祥。 此處白晝吉祥夜吉祥，正午之時亦吉祥，日夜常時恒吉祥，願以三寶得吉祥。
OṂ YE DHARMĀ HETU-PRABHAVĀ HETUṂ TEṢHĀṂ TATHĀGATO HYAVADAT
如是誦之散花作吉祥。若意樂，可依長壽成就法中所言：「於所放之畜額上，作日月相得不斷命」而行，意即於放生之畜生額頭處以酥油畫上日月形相，為彼等壽量等同日月作吉祥緣起，又如為上選氂牛按上「吉祥」（藏語札西）之白印亦是吉祥緣起，應如是而為。另爲守護飛禽野獸魚類等故，當封閉山川禁止漁獵，並如前述，不忘發菩提心且迴向發願。若能結合煙供而作，功德利益將不可思量，尤會出現當地風調雨順、穀畜豐饒興旺等瑞兆。聖龍樹於《寶鬘論》中提到：「蟻蛭巢穴前，食物、水、籽油，穀聚常時放，堅固者當行。」如諭 ，行者當施食給螞蟻，布施清淨食物給魚類，布施藥物給病者，布施盛食給孩童，布施飲食給飛禽和貧困者，並於布施時發菩提心並以發願迴向作爲方便，如是能護生避亡，增長財富，究竟成爲獲證大菩提之因。此事易行然功德浩大，故智者當以種種方式致力行此積聚資糧之方便法門。
爲利益自他一切眾生，虔信菩薩藏之蔣揚·欽哲·旺波以清净意樂撰作此文，願持教勝士蓮足堅固竟百劫，一切有情由非時死之怖畏中解脫，速證怙主無量壽佛果位之因。一切吉祥！
哦寺比丘蔣揚桑波2015年5月由藏譯中，Bella Chao編輯校訂。
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