【 密宗的教法裡 往生被 是必須蓋在遺體上一起火化的 !! 】重要觀念 !!!!

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智敏.慧華金剛上師問答開示 ..

弟子問︰亡者要火化時，陀羅尼經被是否可以一起火化？

上師答︰可以，陀羅尼經被不要離身。

顯宗的觀念，認為經咒不可火化，否則即是破壞佛法，等同逆罪，所以陀羅尼經被亦不敢火化。

但密宗則注重行者的發心，若真為利益亡者，則往生被乃及所有法寶都不可離身，要隨色身火化或土葬。

如此，對亡者的利益最為確切穩當。

此與破壞佛法、毀滅經咒是不同的，非但無罪，且能助他往生，更有無量功德。

所以若是火葬的亡者，一位發 兩條 往生被亦無妨，一條隨身火化，一條蓋骨灰罈。

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此殊勝咒輪為噶爾寺傳承之文武百尊壇城（佩即解脫），壇城所在之處，如同諸佛菩薩所在。圖中每一個圓圈中，都有不同本尊的咒語以及祈願文，接觸配戴此壇城者，可以消除罪障煩惱，解脫輪迴，轉五毒為五種智慧，增長菩提心及善緣，一切吉祥。

用法：平時可將此壇城（佩即解脫）供奉於清淨處，或折疊之後隨身配戴，將得佛菩薩及龍天護法之護佑。

若遇亡故眾生，可以展開此壇城覆蓋於亡者遺體上，並隨之火化或入葬。亦可以將此咒輪覆於骨灰罈之上。此壇城有不可思議的加持力與功德，不論是對生者或是亡者，都有極大的幫助。---- 台灣噶千佛學會

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火葬時，應和大體一起火化或埋葬。毫無疑問的，這可協助亡者免於落入下三道。

尊貴的　措尼仁波切曾開示：「將此桑給契吉加持經旗的經文面朝著身體，以碰觸身體的方式蓋在臨終者身上，對臨終者的利益，要比請喇嘛修頗瓦法更好、更重要。」可見其無比殊勝的功德和重要性。

建議於臨終前即以經文碰觸身體的方式將加持經旗覆蓋全身，僅露出臉部；一旦斷氣，即將加持經旗拉上蓋住臉部，除靜待往生八小時候後更衣時暫時取下，更衣後應即如上覆蓋，直到入棺、火化。

如果身體要土葬或 是火葬時，應和亡者大體一起火化或埋葬，毫無疑問亡者將可免於落入下三道。----高雄市顯密寧瑪巴雪謙佛學會

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