四川大地震是一場天災，也是對人類的一次大考驗，大警告，讓傲慢的地球人重新開始思考人與自然的關係，人從何處來往何處去的終極關懷。長期以來「與天鬥其樂無窮，與地鬥其樂無窮，與人鬥其樂無窮」的思想成為人們的行動指南。現在的國內許多地方據說天上飛的、地上游的、四隻腳的除了凳子沒吃都吃遍了。人類真是可怕啊！這次汶川8.0級的大地震，除了在地震前在距離汶川不遠的綿竹市西南鎮檀木村出現了大規模的蟾蜍遷徙：數十萬隻大小蟾蜍浩浩蕩蕩地在一制藥廠附近的公路上行走，很多被過往車輛壓死，被行人踩死，在地震的同時也出現了一些奇怪的現象。5月12日，正是農歷四月初八，釋迦牟尼佛聖誕，佛教界的許多寺院都在舉行浴佛節，有的寺院也組織居士去放生，正是因為這是個特殊的日子，許多奇怪的現象也相繼而生。

　　在九洲體育中心開展救災活動時，我們東林慈善功德會的工作人員與志願者一起隨機採訪了幾位災民，非常巧合的是，這次地震，他們都因出去放生而逃過了一劫。

　　辜女士，65歲，北川縣擂鼓鎮人，12號這天，她與圓通寺的師父，同修們共十幾人一起去放生。她跟我說那天有一件事情讓她覺得非常奇怪，當天上午，她與同修十幾人買了許多烏龜，鯉魚，青蛙等動物去放生。平時那些動物，一放進河裡，都是非常歡快地遊走了，那天放了烏龜後，那些烏龜非常奇怪地游來游去，遊出去了又遊回來，總共來回三趟，當時她的心裡非常的納悶，心想，這些烏龜是不是有啥子話跟我們說？今天是不是有啥子事？回去的時候她還跟那些同修議論了這件事，那時已經一點多了，在往回走的路上，有個同修建議去市場上買點東西回家，於是大家就一起往市場方向走。到了市場門口，已經是兩點多了，她突然想起不知道還有沒有錢，一摸口袋，才發現錢原來都拿去買放生了，口袋一分錢也沒了，於是她就跟那些同修說沒錢，不去了。聽她這麼一說，其他同修也發現今天自己口袋裡都沒錢，於是大家就往回走，剛離開市場幾分鐘，就發生地震了。她說，就一會的工夫，那些房屋便搖搖晃晃，很可怕，她們在路上一直念「唵嘛呢叭彌吽」六字大明咒。當時她們都很害怕，等晚上回到家的時候，發現自己的房子都倒了，家裡養的豬也死了，什麼都沒了，因為地震她三天都沒吃飯。但幸運的是家裡人沒有事，家裡的親戚有幾個沒找到。與她同在一起打地鋪的老菩薩說，他們家除了房子倒了，東西沒有了外，人都沒有什麼事，她們都覺得可能是放生救了她們全家，覺得自己能活著真是很幸運。採訪中辜女士說，她現在就想天天拜佛，念佛，希望這種災難盡快過去，不想看到這種災難了。後來我們又隨意在體育館找了幾個災民聊了一些情況，發現當天出去放生的家裡人都沒事。

　　然而在去都江堰的路上，我們卻看到另外一些不可思議的現象。在往都江堰的路上，道路兩旁鬱鬱蔥蔥，不時可見紅紅綠綠點綴道路的「一雞四吃」、「太平魚莊」、「紅鑫河鮮」等飯店的招牌，我們張眼尋找飯店的影子，映入眼簾的卻是一堆堆廢墟，周邊的裝修依昔可見震前的繁榮，生意的興盛。廢墟旁偶爾可見三五個在那收拾的人，廢墟旁搭著一些帳篷。我們開玩笑說「一雞四吃還吃嗎？」「太平魚莊不太平！」「紅鑫河鮮豈能天天鮮」……據與我們隨行的居士說這裡不僅有許多以殺業為生的飯店，還有一些以賣身為生的「紅樓」，不過現在都已被垮的一塌糊塗，往日的高樓已夷為平地，要找個蹤跡還有些困難。值得奇怪的是，就在這個往日繁華的道路兩邊偶爾可見一些鄉鎮府的辦公地點，完好無損。

　　後來我們到達了目的地都江堰玉堂鎮明心寺，一個村裡唯一一座完好無損的房子。據與我們隨行的居士介紹，這個村子裡有兩百多戶人家，房子都倒的差不多了。明心寺這間小破廟居然完好無損。到了明心寺，從山門上去，所看到的根本就不像是寺院，倒更像是山裡的居民房，一尊佛像背靠巖石，外面用兩根柱子搭了個遮風檔雨的篷，就這樣簡單的裝飾，就是這個寺院所謂的大殿。常住在這的師父只有一個，30出頭的年齡，叫法源師父，出家近二十幾年時間，據他介紹，在地震當天，他與村裡的十幾個居士及外面來的九十幾個居士共同去放生，買了蛇，鯉魚，烏龜等放生品。11點多放完生回來，大家在寺院裡簡單的吃了中飯，12點30分左右，外面來的九十幾個居士就回去了，本地的十幾個居士留下來幫忙收拾東西。2點27分的時候，突然發現那個簡易大殿飛過來飛過去，一會兒工夫搖擺的角度就大於30度了，整個地面也上下浮動，根本站不穩。他立即叫所有的居士一起跪在大殿外面的空地上大聲念「南無阿彌陀佛！」。大殿不停的搖晃著，遠處山體垮塌的聲音震的他們心裡心裡發毛。當時他們猜想可能是地震了，以前只聽說過地震，但沒有親身經歷地震。看到那房子搖擺的厲害，當時他們想那大殿這次必倒無疑，沒有想到雖然房屋左右傾斜得相當厲害，震後居然完好無損！整個寺院的的房子連一片瓦都沒有掉下來，真是不可思議。地震稍微平穩後，他與外面回家的十幾個居士聯繫上，說他們都沒事。而村裡的二百多戶人家，幾乎都受到了不同程度的損壞，有許多房子已垮。有個比較奇怪的現象就是幫他一起從山外往寺裡用鋤頭修路的村民家裡也沒什麼事，房子好好的。據這位師父說這個地方在明代前就有寺院，只是文革的時候被毀，10幾年前有居士在這裡重建寺院，97年法輪功那一年，這座小寺院裡的菩薩全被政府人員打碎，他是96年到這裡來的，來了後一直在那裡住著，這座寺院目前宗教局還沒有批准，幾次申報，都無結果。他的師父也多次勸他離開這裡，到外面的大叢林去，在深山老林，道路又不通，很難有什麼發展。但盡管是這樣，許是他跟這個地方有緣，雖然這首小廟的位置偏僻，但是護法的居士不少，像這次放生，人數也達到一百多，真是不容易的。這次地震，村裡的房子倒的那麼厲害，而幫他一起修路的居士家沒什麼事，村裡那些倖存的居民開玩笑地說，他們修廟修的好啊，幫廟裡做事好啊，以後我們也要多幫廟裡做事了。師父出家的經歷也滿傳奇，大概是13歲時候，有次，學校組織在村裡春遊路過一個寺院，聽到有人在那裡講經，他覺得很好聽，停下來不願走了。當時他也聽不懂講的是什麼，就是覺得很好聽，他的同學們看他聽的入迷的樣子，就對他說：「走吧走吧，去玩啊，你要還不走，就出家去吧！」回到家裡不久，他覺得出家很好，就找那個寺院的師父給他剃了。大概是17歲那年，他又還俗去當了三年兵，當兵回來也就20歲了，他自己思想上也比較成熟了，想來想去覺得還是出家好，於是又出家做了和尚。到現在大概出家了二十年，在這個小廟裡住了十幾年，別人勸他離開也不願意離開。這次大地震，許多人都跟他說村裡的房子都倒的差不多了，估計他那柔弱的小廟也倒了。當他們聽說他那小廟連一片瓦都沒掉時，都非常的驚訝，連宗教局的都覺得不可思議，很多人都到他寺裡看是不是真的。

　　師父很平和的說著，對他而言，這種事情大概也是一種奇跡吧。憨山大師，放生功德偈裡曾這樣說道：「人既愛其壽，物以愛其命，放生合天心，放生順佛令；放生免三災，放生離九橫；放生壽命長，放生官祿盛；放生子孫昌，放生家門慶；放生無憂惱，放生小疾病；放生解冤結，放生罪垢淨；放生觀音慈，放生普賢行；放生與殺生，果報名如鏡；放生又念佛，萬修萬人證。」上面幾個小事例是不是證明瞭放生與殺生果報的差別？