因果不虛！手拔龍蝦賣現世報，痛成了龍蝦樣，法師指點懺悔才得病癒！善友目睹的真人真事

莫言死後無因果，八兩需還他半斤！

現在餐飲眾多，錯綜複雜，在小龍蝦生長的季節，它們被大肆捕捉，用來滿足大多人的口腹之慾，掙扎的龍蝦，被去除臟物，去殼，去蝦線，被竹刷大力洗到發白為止，再丟到沸水燒開的炒鍋或油鍋里，反覆煎炸，整個就是人間地獄。之前就有新聞報道，有兩名青年因為吃龍蝦引起橫紋肌溶解綜合症，需要住院治療；也有新聞視頻披露，小龍蝦內有毒和寄生蟲，建議大家少吃。然而捕捉的現象並沒有減少。如今人的口腹之慾猶如饕餮，永沒有滿足的一天，不知世上刀兵劫，就存在於屠門夜半聲，惡業之中，唯殺最多，莫言死後無因果，八兩需還他半斤！甚至有些報應不等死後，現世就能看見，以下是善友身邊發生的案例。

吃小龍蝦的真實果報

我老家有位居士在未信佛昄依前是弄小龍蝦的，就是那種單單燒小龍蝦賣的。她弄小龍蝦很特別，為了單純吃肉，她每次拔掉小龍蝦的頭，拉掉小龍蝦的尾巴，就這樣吃了無數龍蝦，她根本不知道自己當時活生生拔掉蝦頭，拉掉蝦尾有多麼的殘忍。

 突然有一天，她的脖子莫名的痛，連同尾骨那裡，她去醫院檢查了個遍，卻任何問題也沒查出來，一大堆的止痛藥膏藥，起不了一點作用。更為奇怪的是只要她在後來吃龍蝦時，只要每次拔掉蝦頭，她脖子連同頭那塊猶如抽掉筋一樣痛，每當拉掉蝦尾時，尾骨神經就一陣抽痛，她求盡一切冶療方法，卻不見一點效果。她需向前伸著頭，縮著尾骨，才好受點。殊不知她這樣的模樣，活像一隻大龍蝦狀態。即使後來不吃了，痛感雖沒有吃時的反應明顯強烈，只是癥狀略微減輕，她只有保持像龍蝦一樣的姿態蜷縮在床會好點，因疼痛平時走路頭也低著，久了整個人被折磨的寢食難安。

有一天她跑到山上的寺院里去燒香，碰到寺院的老和尚，一股腦的向老和尚訴講了自己的病痛，請老和尚幫忙求求菩薩。老和尚說她都是因為殺掉太多龍蝦造成的現報，讓她再也不要弄小龍蝦不要殺生了，讓她念經懺悔。她的善根很深厚，皈依三寶後她現身說法勸人不要殺生，並真誠懺悔，過了一段時間，她的脖子，尾骨竟然不痛了，她開心的說我終於可以抬起頭了。

 世人不知有因果，因果何曾繞過誰？記憶中有大德對戒殺護生做過以下開示，說的非常好，現在一併附上：

我們從很多實例中發現，那些殺豬、殺牛的人，他到晚年的面貌，殺牛的像牛，殺豬的像豬、殺雞的像雞，這是果報形相已經透出來了。

有同修告訴我過一個真人真事，有一家人喜歡吃螃蟹、小龍蝦、海鮮，在臨死時的樣子就跟螃蟹下鍋完全相同。所以，一生造作殺生的罪業，果報必定是先墮地獄，地獄罪受滿了再變畜生還債。吃半斤還八兩，欠錢的還債，欠命的還命，一切眾生在六道輪迴，互相酬償，冤冤相報沒完沒了，非常殘酷。

所以，佛教導我們冤家宜解不宜結，過去沒有學佛時，殺生吃肉造業，現在學佛了，要趕緊回頭，修功補過。而那些曾被我傷害的眾生怎麼辦？

我要好好修行，把功德迴向給它們。我們修行不是為自己修，是為這些冤親債主而修，希望在這一生當中，把這些冤業消掉。如果欠人家錢就還錢，如果被人騙了就作還債想，心就安靜了。如果沒有欠人債，他需要錢的時候，我作布施想，我布施給他，也不再向他討債，心永遠是清凈的。

歷代名人護生詩句

[明]  僧宗林《觀魚詩》 

魚在水中生，人在水中死，食餌魚上鉤，失腳人下水。

人死魚腹肥，魚死人口美，吁嗟魚與人，惡乎不知此！

蘇軾《戒殺詩》

每饌必烹鮮，未見長肌肉，今朝血濺地，明日仍枵腹。

彼命縱微賤，痛苦不能哭，殺我待如何，將人試比畜。

寒山子偈 《蓮花生沸湯》

豬吃死人肉，人吃死豬腸，豬不嫌人臭，人反道豬香。

豬死拋水內，人死掘地藏，彼此莫相啖，蓮花生沸湯。

慈憫禪師偈

買肉須要肥，買魚須要活，買花須要美，買田須要闊。

若教買命放，一毛不肯拔，黃泉路途險，失腳恐難活。

 弘一大師

人在牢獄，終日愁欷。鳥在樊籠，終日悲啼。

聆止哀音，凄入心脾。何如放舍，任彼高飛。

願雲禪師

千百年來碗里羹，怨深似海恨難平。

欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。

印光大師

惡業之中，唯殺最多，唯殺最慘。欲得世道太平、人民安樂，必須大家戒殺護生、吃素念佛，方為根本解決之論。」