現代的人在道德方面雖比不上古老的人，但在生活起居上，現代人的頭腦是比較靈敏，應該要有一點現代的觀念，知道素食營養又衛生，不要老是執著：「吃素沒有營養，人只要心好就好了，還吃個什麼素？」你吃葷，把那些畜牲殺了，還放在鍋裡油炸火烤，這麼殘忍你還說你心好，這樣不是給人家笑話？

　　那些畜牲被殺的情形，就好像戰爭的時候，敵軍來侵略了，見到什麼就燒、殺、淫、擄，百姓看到敵方的軍兵一到，那種害怕驚恐奔跑的樣子，就好像平時雞要被抓了、狗要被打了，到處亂闖亂竄，哪裡有個洞、有什麼可以躲的就朝裡頭鑽，鑽進去就跑不出來，都是死路一條！會受戰爭那些驚恐，這都是冤怨殺業招來的業報。真可憐啊！這樣大的苦難，偏偏世人知不到！

　　古有警句告訴我們：『千百年來碗裡羮，冤深似海恨難平；欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。』世間上為什麼有刀兵劫？都是從口中吃來的。為了這個三寸口舌貪滋味，殺了多少生命！造了殺業，就有這些兵災、禍亂！你怕刀兵劫嗎？快改口吃素。

　　世間的屠宰場，一日就宰殺了幾千隻的豬羊，其他的雞鴨魚還不算數，造下了這些罪業怎麼了？逢年過節更是殺生無數。尤其台灣最壞的習俗就是大建醮，一個大建醮就殺了好多生靈，這是世間人醉生夢死，不知道因果輪迴。你同他說，他也聽不入，這種眾生多麼可憐！佛陀大慈大悲、救苦救難，教人不要造惡業，身為佛教徒就要聽佛陀的話，要守五戒，第一點就是不殺生，不要吃眾生肉。天生萬物已足夠養人生命，何必殺生招萬惡苦報！

　　沒有發心吃素的人，到山上打佛七，總算躲過了世間上七日的殺業。這七日殺業沒你的份，將來即使原子彈掉在你頭上也炸不死你的，你不必怕得又跑又躲。原子彈很厲害，能把整個城市都毀滅，有好多人都被炸死了，但沒有那個業的人，就不會受那個報；如果你有那個惡因，就算你藏到地底下去，還是會把你炸死的。你不信嗎？到時受報就後悔莫及了，還是小心為好！

　　我們佛教徒都知道不殺是好，但要你不殺可以，若要叫你戒口吃素，你就是戒不了，其實不改口吃素就是犯殺戒喔！或者你說：『我吃肉又不是自己殺，是人家殺好我來買的，我沒有罪過。』你真是假聰明真糊塗！雖不是你殺的，殺的人殘忍，但你買了人家殺的，不就等於買了贓物？人家偷盜、搶劫，你還買他的東西嗎？不錯！那些豬雞鴨是別人殺的，殺的人當然有罪過，但因為你要吃、要買，他才為你而殺，那罪過算不算你的呢？這雖不是親自殺，卻是犯了教他殺之戒，這比你自己殺更多一份罪！

　　或者你說：「我口又沒教他殺。」但你的行為使他那樣做嘛！如果他今天殺明天沒人買，你後天再教他再殺，他也不會殺的。自不殺也不能教人殺，自放生也要教人放生，這就是自己斷惡教人斷惡，自己修善教人修善。一定要做到這樣，才是真正佛教徒，才是積極地守這條不殺戒。戒是保護大家，不殺則大家平安。

　　有些學佛的弟子說：「我們不吃肉，他們還是一樣殺，世間還有那麼多人吃肉嘛！」怎麼這樣說呢？他人吃是他人招惡報，只要你不吃，你沒那個惡因就不會受惡報，因果決定是如此喔！

　　說到這地方，我突然想起一個星期前高速公路發生一場車禍，車子相撞，車篷撞壞，司機的坐椅都撞爛了，車子上五個人，其他四個人都死了，司機竟毫髮未傷，你看這個巧不巧、妙不妙？連他自己也感到奇怪，別的人、警察都認為這個人沒有理由不死，後來才知道他吃素，吃素就不會遭到橫死的惡報。

　　或者你又會硬口咬著說：「那是巧合！」是啊！因果就是如此巧合，只要你有心為惡為善，就有巧合的苦果樂果等著你！