一位住在中部山區的朋友，並未學佛，只是天生善良，有一天告訴我一段他的經歷與感受，因為對修行有一些啟發，所以寫出來提供各位大德參考：

他和父親、大哥一起在山上種果樹，他大約種了十五年之久。十五年中，除田產外，約固累積了六千萬的財產；雖然不是鉅富，也算小富，而且三個小孩都十分乖巧、長進。

可是回顧和他一起在山上種果樹的大哥以及同村的人，他們雖然也十分的努力，可是所存的財產不是毀於股票，就是毀於不肖子孫，要不就是毀於大地震。很少人存下錢財。

他不是一位自誇自傲的人，而在靜思所有的原因之後，他得到一個結論：就是他從不殺生，也從不吃山上的野生動物的肉。因為他從小就觀察到：山上的山豬，到了黃昏時，一家大小，互相依偎地出來覓食，是何等甜蜜！若殺了其中一隻，無論是母親或兒女，必定令其他生還者悲痛欲絕。

他說：大部分在山上工作的人，在要入山時，只是帶著米、油、鹽；因為山上有種菜，至於葷食，則隨時在山上利用一些陷阱，捕捉山上的狸、山雞、賽鴿來吃。可以說天天殺，天天捉。

山上有的人為了保護果園，養了一些土狗，獵犬，巡視果園。這些狗在自然交配生產後，生了一大堆小狗。小狗長大了，主人不願意豢養，就被趕出來，成為流浪犬。他說：也不知是基於什麼原因，山上的人，一看到這些野狗，不但不肯予以收留，而且用浸過農藥的肉予以毒殺。

記得美國用以採收櫻桃樹的高腳梯子，最上面那一層梯子總是塗上紅色油漆，並在油漆上寫著：最上面的櫻桃留給鳥吃。這是何等溫馨仁慈的人性啊！可是這位朋友說：山中的少數人不但痛恨鳥來吃水果，而且將特別熟的水果注射農藥，又將浸過農藥的稻穀撒在地上，以毒殺這些僅求溫飽的小動物。

如果捉到賽鴿，肥的就宰來殺了，瘦的就依腳環上的聯絡電話，予以勒索。這位朋友，則將這些飛累了的賽鴿養起來，等壯了再放飛回去。那些野狗則予以豢養；鳥類從未捕捉、獵食。

他只是一念之仁，而得天之護顧，無論其投資，或工作、事業，無一不為他帶來盈利。

她的太太則說出一件小秘密：就是由於太太事忙，所以公司、農會的出國旅遊，都由丈夫出去。那些同鄉回來，都開玩笑地問她：「你先生是不是那方面不行了？要不，為何對一些聲色娛樂，怎麼引誘，他都不要呢？」

其實，他太太十分清楚他的為人。由於不殺生，所以也不願玩弄那些有父母，有兄弟姊妹，甚至有丈夫有小孩的女子，設想若自己的妻女被人玩弄，會作如何想？再多的錢就可以彌補心中的屈辱嗎？也許就是因為他不污辱他人妻女，所以，至今他的家庭圓滿、和樂，兒女個個才華出眾，令他安心。

有人問，道德一斤多少錢？為什麼我要忍耐、受苦、忍辱不報？為什麼我要犧牲自己去利益別人？其實，廣大法界，自有浩然公平的正氣，灌注全身，久而久之，形成一股吉祥如意的生機與氣機，當人有了這股力量，則人的生機自然蓬勃，氣機自然旺盛，無法摧折。如同到了春天，你即使要草木不可以生長，也是不可能的。

因此，祈望所有大德，思悟此理，堅持道德，以得此正氣之護持。做事為人，切勿只重視有形物質，暫時可以得到的名和利，以為只要運用圓妙的理由，天衣無縫的計策，即是得計，不計有無違反天地間的道德。宜知只要將道德從人身中抽走，此人就是只具形骸的行屍走肉，其氣機、生機已經消失了。

至乎此時，千般為自己設立辯詞，萬般為未來設立計劃，也沒有用了。只要已經對其他人與眾生形成傷害，就已經失德了，既已失德，天地大慈，亦何能恕？再大的名位與利益，也只是雲山霧林，鏡花水月而已。