寬見法師

問：頂禮師父。弟子和愛人結婚多年一直沒有孩子，年齡越來越大，醫生建議做試管嬰兒，請問佛弟子可否做試管嬰兒？感恩師父慈悲開示，阿彌陀佛。

寬見法師：試管嬰兒能不能做，不太瞭解啊！我現在還不知道能不能做，試管嬰兒有沒有違背殺生呢？德山老師來說一下。

德山：試管嬰兒過程中會有很多卵子同時受精，然後會不斷地篩選，把不好的受精卵一個一個滅掉。有時候，在子宮里同時活了三個受精卵，通常會留下一個或者兩個。這實際上是很嚴重的殺生。

寬見法師：可能有幾個可以發展成胎兒，但是會把其中的一些淘汰掉，是這個意思嗎？

德山：對。

寬見法師：這樣的話，試管嬰兒不能做。因為我們做事情要看是不是符合殺盜淫妄。這種情況還是不要做，好好求觀音菩薩。

你看《了凡四訓》，了凡先生為什麼沒有孩子，他自己反省得很好。你看最能生養的是什麼？是大地。大地的特點就是德厚，能夠包容一切。了凡就反省自己尖酸刻薄，做人特別狹隘，不具備能生養的特點。

包括各種因緣吧，也是業力的因緣，你把這些業力因緣改變了，我們多去做善事，廣結善緣，並且用中醫的方法調理身體。生不了孩子一般女的就是宮寒，做一些中醫的調理，從因果上多去改變這樣比較好。

做試管嬰兒從佛法的角度來講會導致殺生，因為它會淘汰一些能成長為胎兒的受精卵。再一個我聽說做試管嬰兒對身體好像也有傷害。而且，在世間上的角度要花很多錢而且概率也很低，更何況在佛法裡面有殺生的行為。

弟子甲：師父，我想分享一下。有一對河北的夫婦，弟子跟他們結緣是因為地藏七。女的信佛，男的還不信佛。因為她是超齡產婦，她來求子。我們有這個機緣，弟子跟他們說你們就去放生，求觀世音菩薩賜子。一年半以後，他們有了一個兒子，弟子就分享到這裡。

弟子乙：阿彌陀佛。這是我一個朋友，她和她老公結婚好幾年，經常去寺院燒香拜佛，經常做善事，可能這是因果。我覺得可以多來寺院燒香拜佛、結善緣、做功德，然後再發大願求菩薩。

寬見法師：好，我同意。因為我見到好多在觀音菩薩面前求子的，往往求來的兒女都很好。