以文本方式檢視主題 -  佛網Life論壇  (http://buddhanet.idv.tw/aspboard/index.asp) --  戒殺護生版（Life論壇）  (http://buddhanet.idv.tw/aspboard/list.asp?boardid=24) ----  宣化上人：表面上是喜宴，可實際這真是太苦了  (http://buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=24&id=69300)

--  作者：老佛爺 --  發表時間：2021/9/17 上午 08:49:03 --  宣化上人：表面上是喜宴，可實際這真是太苦了 養多一點，可使身體健康，這才是真的。 其實並不是肉有營養，對身體有益健康。現在世界上很多吃肉的人都生癌症，為什麼生了癌症？就是因為眾生肉裡頭，有形無形都有一些毒素。這些毒素，也可以說是一些冤仇所結集成的毒。 這些冤仇就是互相殺，你殺我，我就要殺你；你吃我，我就要吃你，這種仇恨的毒，沒有地方發洩，也就互相來傳遞。 由畜生身上傳到人的身上，人的身上防不了這種毒素，就生了怪病。所以，吃肉的人很多都生些奇奇怪怪的病，早先沒有這麼多怪病，因為那時科學沒有這麼發達。 現在這化學的毒和科學的毒，和人心裡這種仇恨的毒，碰到一起，這個毒氣也就發作了。現在空氣也污染了，畜生的肉也污染了。 這污染是怎麼來的？就是因為有這些毒素──化學的毒，科學的毒，空氣裡頭的毒，土地裡面的毒，河水裡面的毒，湊和在一起，這眾緣和合，就生了這麼多怪病。 有人說：「法師，你愈講愈離譜，我簡直都不相信。」你不相信也不要緊，反正，我也沒有要你的錢，你也沒有給我錢，對不對啊？你不相信，就在這兒坐著，若覺得不舒服，忍耐一點，就不講了。 說到這個地方，想起一個公案。在中國南北朝，梁武帝的時代，佛法大興，那時，人做喜事請和尚來念經，做喪事也請和尚來念經；人有病，請和尚來念經，人病好了，也請和尚來念經。那時候，人人都信佛，所以和尚念經，就變成一個新興的事業。 [此帖子已經被作者於2021/9/17 下午 08:49:58編輯過]

--  作者：老佛爺 --  發表時間：2021/9/17 上午 08:50:40 --   當時，有一位有錢的人娶孫媳婦，就請一位大德高僧來念經，一請就請到誰？請到寶志禪師。這位寶志禪師的手生來就像老鷹的爪子似的，也是在老鷹的窩里生出來的。 當時他的父母聽見老鷹窩里有小孩子在那兒哭，以為這小孩子是被老鷹叨去要吃的，於是就上去看一看，看見一個白白胖胖的小孩子。但這小孩子的手不像人手，像鷹爪，他們就把他抱到家裡去養。 他一長大就喜歡拜佛，喜歡學習佛法，於是父母就把他送到廟里去出家做和尚。 他做了和尚，也因為夙世的善根成熟了，於是就證得五眼，也就有了天眼通、天耳通……等等。因為有五眼六通，就知道一切人的前因後果，前世是做什麼的，在來生又做什麼，他一看都知道。 這有錢人把寶志禪師請去念經；寶志禪師到那兒一看，看到新娘、新郎在那兒拜堂成親，就說： 古古怪，怪怪古，孫子娶祖母， 女食母之肉，子打父皮鼓， 豬羊炕上坐，六親鍋里煮， 眾生來賀喜，我看真是苦。 我講這個公案，一定有很多人不相信；可是就是一個人都不相信，我還是要講，沒法子我不講，這是我的大毛病；我要講的話，你信不信我都要講。他說：「古古怪，怪怪古，孫子娶祖母」，他說這孫子連祖母也要娶回來做太太。這是怎麼一回事？ 要知道我們是怎麼做了人？就是這個「情」，就來做人了。這個「情」字，你若用得適當，就很正當，用不得當，就會有一些奇怪的事情發生。 這個祖母怎麼願意給孫子做太太呢？因為這祖母臨死的時候，這小孩子才剛剛出生，老祖母的「情」就生出來了，她想：「我死後什麼也不掛念，就掛著我這個孫子，總放不下他。我這個孫子才剛剛生出來，你說我死了誰照顧他？」 雖然她這麼捨不得死，但是無常鬼一到，就把她叫到閻羅王那兒去了。她提出抗議說：「閻羅王啊！你真糊塗，你真不會做閻羅王。我孫子剛剛生出來，你就叫我死，將來我這個孫子怎麼辦？誰照顧他？」 閻羅王說：「你的情感這麼重。好了，我就順乎人情，做一件好事，你去給孫子做太太去。」這祖母一聽要給自己孫子做太太，想說不願意，但這是閻羅王的命令，不能違抗，只好勉強去投生。於是就去投生做女孩子，等孫子長到差不多年紀時，就和他結婚了。 志公和尚接著往窗外一看，看見一個女孩子，拿著一個豬蹄子在那兒啃，他說：「女食母之肉」，這個女孩子所吃的豬蹄子，就是自己母親變成的豬；她現在也不知道，就啃她母親的豬蹄子，這就是「女食母之肉」。 志公和尚又往吹鼓手的棚里一看，又說：「子打父皮鼓」，說這個兒子打的鼓，就是他父親死後，做了驢子，被人剝下來的皮做成的鼓。他父親生時或者也常打他兒子，一天到晚不是用棍子打，就是用棒子、槌子打他，所以這兒子現在也就用鼓槌子，天天乒乒乓乓打他父親。 志公和尚往炕上一看，又說：「豬羊炕上坐」，說他們以前吃的那些豬、羊，現在都托生做人來了，並且到這兒隨喜人情，向他們賀喜，其實是來報仇的。 志公和尚再往肉鍋里一看，說：「啊！六親鍋里煮」。說這些六親──父、母、兄、弟、妻、子，這個「情」字連在一起了。這個「親」，怎麼叫「親」呢？就是這個「情」字，黏黏糊糊黏到一起，就像用強力膠黏得分不開了。現在托生做豬、做羊，讓人殺了，放到肉鍋里去煮來吃，所以中國形容「肉」字說： 肉字裡邊兩個人，裡邊罩著外邊人； 眾生還吃眾生肉，仔細思量人吃人。 志公和尚看到這個情形，就總結為兩句話說：「眾生來賀喜，我看真是苦。」念完了這個吉祥話，回頭就走，也不管他們願不願意聽，也沒有拿供養他的錢。 這個「肉」字裡的人，既然是我們的六親眷屬，都有機會做馬、牛、羊、雞、犬，那麼，我們應該想一想，它們會不會是我的祖先，托生做馬、牛、羊、雞、犬？ 會不會也是我的父母，來托生做的馬、牛、羊、雞、犬呢？或者會不會是我以前的那些寵物，貓和狗來托生？還是馬、牛、羊來托生呢？我的寵物現在變成了豬，或是羊，我若吃它的肉，它會多痛苦啊！ 各位若認為我講得對，就不妨把我的話，多想幾次，研究一番，是否有道理；若不對，就把它忘了，當作耳邊風一樣，只當我沒說。