人間佳節畜牲劫

妙蓮老和尚

  「…不要將自己的快樂建築在畜牲的痛苦上。其實使畜牲痛苦，自己也會招來痛苦，這是因果嘛！就像我們打人家一拳，人家就要踢我們一腳，甚至說人家一句不好，人家就氣憤在心；那你殺那些可憐的畜牲，還把牠們拔毛、剖腹、抽腸，放到鍋裡煮或油煎火烤，牠們受這種切身的痛苦，那有不報復的？」

──妙蓮老和尚

  五月端午，過年、端午、中秋，這是我們中國的三個大節日，世間有句話：「每逢佳節倍思親」，我們佛弟子應該每逢佳節更憐憫眾生。記得我們在大陸靈巖山寺的時候，每逢佳節大家特別都要加香誦經、念佛，回向畜類的一切眾生，因為人間每次過「節」就是那些畜牲過「劫」－－劫難的劫、要命的劫！

  今天人間是歡天喜地過端午節，可是豬啦、羊啦、雞啊、鴨啊這些肉血，平時固然殺的生命就多，到這個節慶殺的生命更加多。我們佛弟子要念念不忘大悲心，每逢這個時候更加要精進用功，回向今天世人所吃的山珍海鮮、飛禽走獸這一切生靈，都能盡此一報身，同回西方，安住家園－－永久安身命的彌陀家園。

  不過我們看受劫難的畜牲是苦，過節慶的人是歡天喜地，劫難的畜牲為什麼受苦？還不是前世節慶時歡天喜地所造來的！我們現在做人，歡喜大魚大肉的吃，到時候又等著還報，這就是醉生夢死的凡夫，輪迴六道永無休止！這是大聖佛陀告訴我們的。

  什麼是苦？最苦的就是造業而不知，到受苦時又怕。你怕有什麼用？怕受苦就不要造苦因，想快樂就要修快樂之因。我們好幸運，明白道理了，如何要勉力斷惡因，更要發心努力修善行！

  今天早殿我們特別加唱觀音大讚，可能有人會問：「我們應該唱彌陀大讚，憐憫這些已經被宰殺的生靈，能仗阿彌陀佛的大慈悲願力攝受往生西方，怎麼唱觀音大讚呢？」這是老和尚特別的用心，告訴你們！被宰殺的那些肉血固然可憐，但還有我們為牠們回向，仗阿彌陀佛大願力的攝受得以解脫；其實今天吃肉血的這些人，他們才真可憐，造惡業障嘛！唱觀音大讚，希望這些造罪障的人，仗觀世音菩薩的大悲心大力加持他們，以後不要再造罪障了，令別人苦，自己也得不到安樂，何苦呢？是傻瓜嗎？

  佛陀說一切眾生生生世世互為父母師長、六親眷屬，所以希望大家都要有個警覺：在這些肉血中，說不定有我們過去的父母，所以今天那些肉血過劫難，就是我們過去的父母過劫難啊！你不要只顧你今生的父母，你歷劫來的父母太多了！縱使不是我們過去的父母，也都是未來的諸佛啊！因為一切眾生皆有佛性嘛！

  諸位時時要如此正思惟，正思惟多了，你的愚癡邪見就會消滅；陽光充足，黑暗就沒有了嘛！我們苦惱眾生時時要假佛陀的智慧來顯現我們本有的覺性，使無始以來的愚癡迷妄消除清淨。

  佛弟子為了長養慈悲心而不吃肉，所以不要將自己的快樂建築在畜牲的痛苦上。其實使畜牲痛苦，自己也會招來痛苦，這是因果嘛！就像我們打人家一拳，人家就要踢我們一腳，甚至說人家一句不好，人家就氣憤在心；那你殺那些可憐的畜牲，還把牠們拔毛、剖腹、抽腸，放到鍋裡煮或油煎火烤，牠們受這種切身的痛苦，那有不報復的？將來一到找你算帳的時候，那個利息可討得大了！有智慧的人，錢債尚且不敢欠，何況欠命債而不怕？

  到時業報現前，你在那兒拼命地喊：「慘啊！苦啊！」就可以不受報嗎？那個冤家找到你、抓到你了，你跪下來求他饒命，他會饒你命嗎？除非他是佛教徒，有點慈悲心，他也了解怨業宜解不宜結，還會饒你命，其他人怎麼會饒你命呢？刀子馬上就下來了。人間業報尚且如此，更何況陰曹地府獄中的刀山劍樹呀！

  前天報紙上報導，農委會說：「光是一個彰化縣，在這個端午節最少要準備二千頭的豬。」一個彰化縣就要二千頭，我們臺灣不是有二十五個縣市嗎？那就要五萬頭豬了，這只是豬的數量，還有雞、鴨、魚、蝦等等。端午節這一天要二千頭豬，平時也要一千頭，一日就殺了這麼多的生命，你看這種殺業的怨氣！

  我們佛弟子雖然沒有殺，但住在這個大家互相殘殺的世界，「城門失火，殃及池魚」，別人戰爭你還能安寧嗎？所以今天要好好為這些被宰殺的生靈回向。廣大的眾生造了業，我們也要回向他們不要再造。佛陀大慈悲，我們佛弟子先要把小慈悲學好。

  我們平時念佛，固然要將所有功德回向法界眾生，每逢節慶－－畜牲劫難之日，大家更要發慈悲心，憐憫眾生愚癡之苦，如何要回向他們有智慧、知因識果，勉力修善斷惡，這就是菩薩心。菩薩心發得足足的，使大悲充滿，就不會惱害眾生。你看那個菩薩還惱害眾生？就像那個父母還惱害兒女？我們一定要這樣明白、如是修行，才能在這惡世界不造惡事，使國家社會平安。