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-- 作者:凡夫俗子 -- 發表時間:2008/6/1 上午 06:59:52 -- 【轉貼】印光大師復某居士書 人生世間.貴守本分。凡一切人.發顛發狂.乃至常生悲觀.常欲自殺者.皆係不修實行.欲得大幸福.事事如意.財色名位.皆在人上。儻前生修有癡福.得其所欲.則驕奢淫泆.無所不至。如此之禍.校比自殺.當重萬倍。幸而未得.尚不至如此之烈。汝欲消此煩惱.當事事守分.不於分外起一毫欲得之妄念。隨緣做事.即為人作僕.必須盡我為僕之職分.而不以為恥.及以為我非為僕之資格之心。而今得為僕.我能盡我為僕之職分.不生矜己輕人之心。主人知我.我亦不喜.主人不知.我亦不慍。我盡我分.知否任人。無計校心.無抑鬱心。如此為僕.人當尊之為師.不敢以僕視矣。即人以我善於盡僕之職分.而不敢以我為僕.而以師事之.我仍不起自高自大之心。覺得僕、與師、皆假名.盡我職分乃實行.唯恐行不副名.不計人之待遇。古之大人.雖至窮困不能生活之時.亦無憂戚抑鬱之念。即令貴為天子.富有天下.仍然是山野農夫之態度。此所謂富貴不能淫.貧賤不能移.威武不能屈.君子所以坦蕩蕩也。否則.小人常戚戚矣。汝欲求光去汝之病.其信之字.直使慢慢的詳細斟酌而看.方認得是何字.方認得是何話。光是以知汝是志大言大.絕不以力行為事。使安分不自矜.何肯以最大之要求.作此極難認之字.而令人費許多心思而看我之信.為我設法.解我之愁悶也。使汝得大位.其一切批判.又不知如何華妙。如馮夢華之字.十封信.就有九封人不全識。弄得子死.孫死.承嗣的孫亦死.多半由字之故.汝且莫以彼為奇特。凡寫字.要令人一目了然.方是大君子利人自利之心。馮與光書.光費許多工夫.只認得八成。光復彼云.尊翰.光只識八成.而意已了然。儻不甚識字之人.則誤事不小.祈以後勿用此派.以期普利。後為光書.則用楷.光意謂改其所守。問及他人.仍是舊派。汝之憤憤欲自殺.光所說.恐汝不以為然。前年一軍官.係山西繁峙縣人.姓續.以國家不得太平.至中山陵闢腹.被人救未死。一弟子.以彼以憂國自殺.特勸彼來蘇皈依。彼寓蘇多日.其妻女亦偕來過。一日.領其女與僕同來.其女已有上十歲.僕有近三十歲。彼與光談話.其女與僕戲頑。彼呵之.女不聽.發氣呵之.稍靜一刻.又頑起來。光知彼是只知憤世.了無治世之才。只一女孩.在光處尚不受約束.況統兵乎。不能教兒女.焉能訓兵士乎。說此者.恐汝不以光所說為然.而作一證明耳。今為汝寄安士全書一部.了凡四訓一本.(文理周到之極)嘉言錄一本.坐花志果一本.感應篇直講一本.感應彙編一部。息心看之.必期實行。勿如騎走馬觀燈之看法。則從前種種.猶如昨日死.從後種種.猶如今日生。凡以前之習氣.不使復萌於心.庶可以希賢希聖。再進而念佛求生西方.則了生脫死.超凡入聖.永離眾苦.常享法樂矣。光老矣.目力、精神、均不給.任汝認為是與不是.不許再來信.亦不許介紹人皈依。即向弘化社請經.亦不許附書與光。特寄.及附.均不為復.以無目力精神應酬故也。古人云.力行之君子.得一善言.終身受用不盡。不務躬行.縱讀盡世間書.於己仍無所益。如真龍得一滴水.可以遍雨一世界。泥龍縱泡之水中.也不免喪身之禍。 |