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| -- 作者：guest -- 發表時間：2008/6/18 上午 08:03:02 -- 循還殺業 佛經的故事 循還殺業 (出佛說賢愚經) 舍衛城中有一長者。名黎耆彌。有子七人。成年以後。陸續娶室。第七幼子娶得新婦。名毗舍離。非常賢慧。博聞廣見。善謀能斷。黎耆彌在諸子中眾婦中多方考察。覺惟有幼婦最有賢德。見識超卓。才能豐富。便把家業管理權。完全交付幼婦手中。幼婦善得人和。諸婦皆樂受其調遣。全家和樂。感化鄉里。賢名遠著。時波斯匿王以賢婦毗舍離為婦女中希有人物。非常欽敬他。欲借他超越的才德。做全國婦女模範。特別的榮耀他。認他為義妹。 毗舍離某年懷著一個怪胎。月分滿足後。接連產出三十二個與鵝蛋一般的肉蛋。家人里以為怪事。那里知道肉蛋生下了不多時。一個個自行破裂。每個肉蛋里跑出一個好男兒。容貌很端正。後來撫養成人。都勇健非常。一人的腕力。能敵千夫。大眾稱他們為國家的干城。三十二子年長後。一一為之選婦。都是一代豪賢的女子。賢婦毗舍離聞佛出世。敬治齋供。請佛弟子來家供養。佛為說法。合家老少。除卻了一個不曾開悟的外。其余都得須陀洹果。(斷盡見惑，証入聲聞乘四果第一位。)不曾開悟的是誰。就是從肉蛋里跑出最末後的一人。當大眾就座。寂然的聽如來說法。宛同嘗了異味一般的時候。惟有末子心不在焉。聽如不聽。等不到散會。他便溜出去。獨自一個走到園子里。牽出大象來。跨上象背。到外邊浪游去了。走到王城外大橋邊。一眼望見宰相家小公子。坐了寶軍。迎面來前。毗舍離末子好頑耍。仗著他的雄武有力在橋面上伸手把小公子從寶軍上提起來。輕輕的往橋下濠溝里一擲。來勢雖不甚猛厲。然已破傷身體。險些兒鬧成命案。過了片時。小公子回去。在父親前哭訴。父對小公子說。此人力壯。且靠著了王家勢力。不好與他計較。只好暗中設法報仇罷。 後來宰相設了一條毒計。托制造馬鞭的工匠。代做可拆可裝的空心馬鞭三十二條。鞭上嵌了七寶。很值錢。很美觀。另外托鐵匠把純鋼造菖蒲葉式的快刀三十二柄。兩件東西取回家。把鋼刀納入空心鞭內。合逢處用好漆涂治。贈送與毗舍離家三十二子。諸子得了此鞭。都愛不釋手。常常帶著這條美麗寶貴的鞭子。出入王城。雖在國王面前經過。也不回避。國王也因愛屋及鳥。毫不在意。那時的國法見王是不淮帶刀的。宰相見他們執鞭過國王前。以為報仇雪恥的機會到了。便在王前進讒。說毗舍離兒子。年盛力壯。一人當千。今懷異謀。各作利刀。藏馬鞭中。幸大王注意。王聞讒失察。以切身利害關系。心極震駭。即喚衛士盤查諸子。索鞭驗看。果如所言。便立時下令殺戳諸子。既殺之後。國王余怒未息。把三十二頭裝入一匣。嚴密封閉。即使從人。送與義妹毗舍離。 當日毗舍離又請佛及佛弟子到家供養。見王送物。誤認為助供。急欲開看。佛力阻使勿開。待午飯用罷。佛為說無常苦空等法。時毗舍離得了阿那含果。(即斷盡欲界煩惱。不复來欲界的意思。)佛去後開匣。見三十二頭。因已經斷除欲愛。不至懊惱。但言悲哉痛哉。人生有死。不得長久。驅馳五道。(五道。一地獄道。二餓鬼道。三畜生道。四人道。五天道。為一切有情以善惡業輪流托生處。)何苦乃爾。三十二兒婦家親族。得此凶惡消息後。大家憤恨不平。就有喜歡生事的。在旁邊說了幾句火上澆油的說話。激出干戈來。眾口一聲。說國王無道。枉殺善人。如此暴主。急應懲治。遂齊集兵馬。欲往報仇。王大恐怖。走避佛處。求佛庇護。 眾人領兵進逼王城。索王不得。知在佛處。便率領兵眾同赴如來說法處。密層層圍繞祇桓。(如來說法處。)弟子阿難見王殺毗舍離家三十二子。婦家親族欲為報仇。合掌問佛。以何因緣。三十二子為王所殺。佛告阿難。過去時代。三十二人。盜得一牛。牽至一老母舍。欲殺彼牛。老母欣喜。為治殺具。臨下刀時。牛跪乞命。諸人意盛。決計欲殺此牛。牛臨死誓言。汝今殺我。我於來世。終不放舍。佛告阿難。彼時牛身。今波斯匿王是。諸盜牛人。三十二子是。彼時老母。今毗舍離是。一次殺業。多劫多生。加利嘗還。老母助惡。每次惡報。彼必與有關系。淒慘致死。今生聞法。幸得解脫。証阿那含。婦家親族聞佛所說。瞋火平息。各作是言。此人殺報。原由自種。僅殺一牛。今尚如此。何況多殺。遂率領多人。共沐佛化。持不殺戒。 |
| -- 作者：AI -- 發表時間：2008/6/18 上午 09:19:15 -- 三十二人。共犯一次殺業。尚且多劫多生。加利嘗還。果報苦不堪言 但若多人共成就一善業。果報亦是無窮無盡。願與各位共成善業。例如此次共修普賢行願品 共同迴向大寶法王。就是一項很有意義的善舉。本人隨喜讚嘆 [此帖子已經被作者於2008/6/18 上午 09:26:38編輯過]
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