常律法師法語錄

              佛教的財神爺--------藥師琉璃光彿

   值此景氣不佳，眾生因謀生不易而坐困愁城，煩憂不已，其實我佛慈悲，特教示眾生常念誦禮拜藥師琉璃光如來，無論求財、求職業、求名或求利，皆得如願，但眾生愚痴，不明佛義，欲求外道，非但不如願，反加憂困，不得解脫!

愛爾蘭劇作家蕭伯納說：

It has been said that love of money is the root of all evil, The wan Of money is so quite as truly.

雖說貧財是萬惡之源，但缺錢也是一樣。

   人的所有的罪業都因貪念所引起的，若能戒除慳貪，就不會去造作種種的惡業，尤其錢財是人人所要追求的一個最重要的生存工具，所以往往有些人因貪財而不顧道義良知，做出違背良心道德的事，造作惡業，損人利己，而缺錢或過度貧窮往往令人造作惡業，行作偷盜詐騙、販毒走私等等作奸犯科的事情，故古代人說：「饑寒起盜心」。

然而，貧窮亦難學佛修道，佛於《四十二章經》說：「學道二十難，富貴學道難，貧窮學道難」要先了生，方能脫死，肚子飽方能顧佛祖，肚子餓要先顧肚子，故貪財並非壞事，應將錢用在布施行善、救人濟世上，則錢再多亦無妨。

   佛於《藥師琉璃光如來本願功德經》曰：彼世尊藥師琉璃光如來修行菩薩道時，曾發十二大願，若眾生專念常持我佛名號，得令諸眾生眾病消除，身心安樂，家資具悉皆豐足，當得上妙飲食及種種上妙服，亦得一切寶莊嚴具及至證得菩提，所求皆得如願：

第七大願：願我來世成佛時，若諸眾生，眾病逼切，無救無歸、無藥無醫、無親無家、貧窮多苦，我之   名號一經其耳，眾病消除，身心安樂，家屬資具悉皆豐足，及至證得菩提。

第十一大願：願我來世成佛時，若諸眾生，飢渴所惱，為求食故，得聞我名，專念受持，當得上妙飲食，飽足其身。

第十二大願：願我來世成佛時，若諸眾生，貧無衣服，若聞我名，專念受持，如其所求，得種種上妙衣服，亦得一切寶莊嚴具。

由佛的開示中，得知：

第十一願：有財，方能求得上妙飲食，飽足身體，解除飢渴。

第十二願：有財，方能求得種種上妙衣服及一切寶貴用具。

若能日日依下列修持三月，求財得財，營商得利，職位高升，所求如願：

1.每日早晚各持誦藥師咒一○八遍，每日禮拜藥師琉璃光佛一○八拜，念藥師琉

璃光佛千聲，迴向累世業障，祈求藥師琉璃光佛加持庇佑，所求如願!

2.每日得勤奮工作，營商誠信，作事盡責，不作惡事，行諸善事。

3.於佛前發一長期善願，每月認捐愛心醫藥費，佛說世間功德:「看病施藥功德

最大J，捐一百元醫藥費勝過捐蓋寺廟一千元之功德。

我佛慈悲教示此妙法，若能依法修持，皆可得無比感應，今吾公開此法，但

期大眾求財得財之後，更能布施行善，一心修佛，則吾心已足矣！

PS:文轉載自慈音雜誌269期(2009年2月出刊)

說的很好

末學再補充一些 ~

有修行的人  不會在乎貧窮跟富貴 ~

所以不論是貧窮或富貴  自己本身不好好修身養性  改變個性  唸再多的佛  求再多的鬼神  也是枉然 ~

就算中了樂透頭彩  一直布施做善事   本身的個性若仍舊是 貪  瞋  癡  欲望過重  也只會享盡繼續在惡道輪迴 .

修行要趁早  不是賺錢要趁早 !!

修行指的是修正自己的惡習要趁早 ~

歡迎各位師兄師姐!

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