釋海玉

觀音菩薩慈悲無量，其感應可以說已經遍周法界了，她在每時每刻，無分別的、無間斷的救度著一切法界眾生。也可以說沒有哪個世界不了解觀音菩薩名號的。就是因為她多不勝舉的慈悲和感應事跡，贏得了一切法界眾生的稱讚和信仰。如果一個人能夠至誠的念誦觀世音菩薩名號，任何危險和困難都可以得到解決。

就拿我本人來說，隨便揀擇一則故事都很感恩觀世音菩薩。在九六年的秋天，我和妙新法師還有瑞藏法師，從北京到吉林去，就乘坐了北京到圖們的那輛列車。因為我有病，兩位法師給我買了臥鋪，他們自己卻是硬座。到了撫順一帶，上去三個喝醉酒的大哥，大概有三十五六的樣子，來到了我乘坐的臥鋪車廂，手里拿著刀，在車廂內要錢，當時沒有人敢惹他們。我想，要是妙新法師在就好了，他會短打功夫，可是我不知道他們在哪個車廂，想去找也來不及了。何況我頭暈的很，走路直打晃，怎麼辦？這個時候，其中有一位非常兇悍的大哥，走到我的面前就問我：“大師你會武功嗎？”我說：“不會。”“哈哈！不會？到底會不會？”我回答說：“真的不會。”然后我掙扎著坐起來，摒住呼吸，盤膝坐好。就聽他說：“你不會也要給老子比試比試！否則老子白刀子進去，紅刀子出來，快、快、快……1……2……3……你還不出手，看招……”這個滿臉露著兇光的男子，一把手把我領口給抓住，右手拿刀向我肚子猛扎。我立刻意識到情況不妙，急忙念誦觀音菩薩《大悲咒》：“南無喝啦怛那多羅夜耶……”剛念到“耶”字上，“啊……”肚子猛然劇烈的疼痛，我驚叫起來，原來刀子已經扎到了我的肚皮上。這個時候我念的《大悲咒》一句也想不起來了！怎麼辦？我急中生智，改念觀音菩薩聖號，心里默念：“觀音菩薩……觀音菩薩……”我不停的在念，突然聽到他“啊”地大叫一聲栽倒在地。我不敢睜眼看他，因為不知道這個醉漢又出什麼花樣，繼續念觀音聖號……

旁邊的那兩位男子在推動我的身體，“大師……大師……求您了，不要念了，你看看他快死了……”我睜開眼睛，看到躺在地下的那個男子，就是用刀捅我肚子的那位大漢，兩眼上翻，口吐白沫，渾身抽搐。看來不是裝的，連我都感到奇怪，他為什麼會突然躺下去了呢？管他呢，我不念了，先看看這是怎麼回事。那兩位男子把他扶起來，他好像清醒了，然后立刻跪在地上說：“大師啊，小的狗眼不識泰山，惹惱了你，求你放了我們吧，我再也不敢了……”說完就不住的磕頭，那兩個男子也隨著磕頭。滿車人都哄堂大笑，還有人說：“活該！你惹我們可以，惹到和尚頭上還有好嗎？”他們聽到這裡，好像也無法忍受，站起來從窗口跳出去逃跑了。

我呆呆的發愣，還沒有明白過來剛才那種突然的襲擊究竟是怎麼發生的。我低頭看看肚皮，衣服已經被刀子捅破了，肚皮卻還好端端的，一點皮也沒有破。

這時候一個小女孩，有20多歲，跑到我跟前說：“剛才你嘴里念的是什麼啊？是不是唐僧念的那個緊箍咒啊？教給我吧，我要遇到了壞人我就咒他。”我誠實地告訴她說：“我念的是觀音菩薩。”她懷疑的目光說：“師父小氣，我才不信呢。”是啊！有誰會相信呢？我當時真是念的觀音菩薩，而且這是我從出家到這次，已經是第六次的感應了。后來還有很多真實的感應，這對久學佛的人來說當然不稀奇，所以也不必一一提到。我本人沒有文化，不會寫字，所以一直沒有把這些經曆寫下來，直到現在還不怎麼喜歡寫字，更不知道寫序怎麼寫。不過我對孫居士寫的觀音菩薩感應選編很感興趣，所以硬著頭皮來寫，完全是對菩薩的至誠恭敬而寫，所以不怕寫不好。

孫居士發心至誠，花了好幾年的時間來蒐集觀音菩薩的感應故事，要我寫序，我看了之后，發覺他編寫的內容很好，尤其是前邊的《開示篇》，義理精髓，句句真實。可惜現在的人都處於忙碌，必然心浮氣躁，可能會直接看故事，往往會感到這些開示跟自己無關，豈不知道這是教你怎麼至誠感應的捷徑。我也曾經想建議孫居士把《開示篇》放到最后，一想居士的辛苦必然有他的道理。因為《開示篇》里是祖師大德的語錄，放在前邊對於這位虔誠的居士來說，必然有他的特殊用意，我們猶當注意。所以我就用我的親身經曆的故事作為序文，來引導初次喜歡看故事的人，漸次深入。提醒您，如果您看完了故事的內容，要反覆的看《開示篇》就會對你有所幫助，然后參照《普門品》和《持誦篇》作為功課。這樣你就會理解孫居士的一番苦心。我們感恩他給我們這些忙忙碌碌的人，找到了真正解除煩惱的一個絕妙好辦法。

當你們看到了我的真實故事，或許會提高對觀音菩薩的誠信度。要知道這個故事，這不是在宣揚我如何誠信，而是讓讀者知道觀音菩薩有著無比靈驗的傳奇色彩，無論你有什麼難事，例如疑難雜症，牢獄諍訟，貧窮聾啞，劫持險難，求男求女，升學考試，難產孤苦，等等等等大小諸事，但能恭敬合掌，一心至誠的念誦“南無觀世音菩薩”，自然無不效應。譬如金鐘，小敲則聲小，大敲則聲大，不敲則無聲。念誦觀世音菩薩也一樣，小誠則小應，大誠則大應，不誠則無應。或者有人會問：我念的時候，為什麼開始靈驗后來就不靈了呢？答：“開始都有好奇心，所以就算是試驗，也必然會試驗著用至誠心來念，由於至誠的念誦必然靈驗。隨著時間一長，心里恭敬心較少，或者所求之事不合常理，所以就沒有感應了。菩薩救世真實平等，決不會救此傷彼。如果求傷害別人，或者有損害到別人利益的時候，自己還不知道，當然就沒有應驗了。所以古人說：唯除不信誹謗，喜歡做惡的人必然失驗。

好了，我不啰嗦了，當你在生活中遇到困擾的時候，不妨多看看這本書。當你看這本書的時候，一定要找找看，有沒有適合自己所相類似的煩惱故事，看看觀音菩薩是怎麼樣來幫助他們解決煩惱的，同時你也就會找到解決自己困擾的好辦法了；當你找到解決自己煩惱的時候，可不要忘記至誠的念誦觀音菩薩的名號噢！還有就是不要忘記這本書的作者也對我們有幫助噢！就像我--不會寫序，怎麼辦呢？就笨笨的、至誠的念“南無觀世音菩薩！南無觀世音菩薩！南無觀世音菩薩……”

是為序。

（本文是釋海玉法師為《觀音菩薩感應選編》所寫的序言）

南無觀世音菩薩！

南無觀世音菩薩！

南無觀世音菩薩！

南無觀世音菩薩！

南無觀世音菩薩！

南無觀世音菩薩！

南無觀世音菩薩！

問：觀世音菩薩以廣大神通力救苦救難，而眾生之苦難，悉為前因業力所招感之果，則於受持觀世音菩薩名號而獲解脫時，其本應遭遇之罪報，是否即從此永遠消除可不復受報？若是則其理何在？（陳協和） 

答：心能造業，心能轉業，萬法唯心，是其原理。心持觀音聖號，即染淨轉變關頭，持功若淺，則能伏業，而獲臨時解脫；持功若深，則能斷業，可得究竟解脫矣。