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--  作者:祖兒
--  發表時間:2006/10/26 下午 12:44:26
--  [轉貼] 心的經

心的經      洪寬可 

 

人生的苦海,不在於物質、肉體的世界,

肉體只會痛、不會苦;會苦的是我們的心。

既然苦由心生,那麼要解決苦,當然就要由心滅了。

 

常常有人問我:

「佛經裡面有一部【心經】,它到底在講什麼?」

我想很多朋友都聽過【心經】,但我現在不是要講【心經】,我要講的是我們這個「心」的「經」。

不過,首先我還是要藉著【心經】,來表達一個修心養性的方向。

我剛剛修行的時候,特別鍾愛【心經】。我用台語、國語都能背誦的非常流暢,因為它很簡要、字數又很少。我對【心經】後面的咒語,那更是志誠地持誦。

    可是有一些朋友,當我跟他聊到【心經】的時候,我發現,它是只有讀經、誦經,然後把白紙黑字的這一本經書供養起來,甚至有人把它抄起來,放在身上保佑自己的出入平安。

    其實,這些方法我自己以前也用過。

    我這次特別講這個「心的經」,是因為最近有一個朋友問我:

「怎麼樣很正確地受持【心經】?」

    我就講一個我讀初中時候的事情給他聽。

    那個時候學佛的人很少,就在我家隔壁有一位年輕的太太,他平時就熱心公益,是一個街坊鄰居都知道的好人。

    有一天,她到我們家來跟我的父母聊天,我在旁邊聽到。

    她說,她最近在學【金剛經】。

    「自從學了【金剛經】之後」她說:「非常地好!過馬路都很放心,不用像以前那樣子很驚慌地過馬路,不用怕車會撞到我。」

    因為她認為【金剛經】擺在家裡供養,可以保佑她們全家出入平安。所以她過馬路就非常地放心,不用像過去那像地緊張了。

    當然我才念初中,就很單純地想:

「啊呀!天下竟然有這麼好的東西!」-這是我這一生,第一次聽到【金剛經】的名字,是在那樣的情況下聽到的。

    我這個朋友聽了之後,覺得很好笑!

    我說,其實很好笑的事情還很多,我自己也有一籮筐。

    我們剛開始修行的時候,像我們鄰居這位太太這樣的事情,我們也常做,只是自己不知道。包括我這個朋友,他自己也是這樣,他就是把經典供養起來,把經典只是念誦而已。

    其實,這個都是修行的過程,但是這只是「方便」。

    我自己也是那樣做了好幾年以後,忽然之間才領悟了「方便」與「究竟」之別。

 

從苦海解脫

    經,不管是佛經、【聖經】,我覺得不是只有給我們念誦而已,它是給我們學習它的智慧,運用到我們生活上來的。

    你看,佛經裡面最有名的一部【心經】,全名叫做【般若波羅密多心經】,它的名稱就已經告訴了我們這部經的內涵:

 

以我們的大智慧違法船,度我們痛苦的心,脫離苦海到彼岸。

 

我們人類的一生,常被形容為在苦海中生活。

本來,我們的生活有苦,也有樂。

樂,我們認為是應當的,受之無愧;苦,我們就認為是額外的,不願去接受。所以在受苦的時候,我們會排斥,然後又再造因,然後又更苦…..

但如果我們仔細地想想:

其實人生的苦海,並不在於物質的世界,不在於我們的肉體;肉體只會痛,不會苦-會苦的是我們的心。

    那苦怎麼來,我們就讓它怎麼去啊!既然苦由心生,那麼解決苦,當然就要由心滅了。

    所以,我們為了的智慧,來解脫身心的的苦處,我們就應該讓我們的心,能夠打開心結,對周遭的一切人、事、物,能夠看得開、放得下,這樣子我們的苦才會解脫。

    而不是訴之於形式,把一本經拿來拜、把一本經拿來唸,而沒有去了解領悟它的涵義。

 

               

 

各位朋友!

如果,我們感覺人生有煩惱、有痛苦,是不是往我們的內心來找一找-一定某一個地方執著了;

一定某一個地方有心結了;

一定某一個地方被某一件事情、某一個人、某一個東西,給束缚住了。

人家說「擒賊先擒王」,我們要從自己的心下手,才能找到痛苦的源頭,您說是嗎?

    最後,讓我們互相勉勵,早日解脫潛藏在我們內心的心結,與我們周遭的人,共同分享我們解脫的喜悅!