讀書討論版（Life論壇）-【轉貼】梵文是高度智慧的結晶[佛網Life論壇]

梵文是高度智慧的結晶
梵文是古印度高度智慧的結晶，其文法之複雜，其發音之細膩，獨一無二於全世界。可說是地球上所有文明語言之最，世界上絕大部份的語言學者都同意這說法。筆者認識了梵文的一些皮毛，在佩服之餘，深深覺得梵文不是地球人的語言，應該是外星人的語言！以筆者的看法，外星人就是“天人“。

難怪古印度人認為梵文是“天界的語言“ ，為“大梵天“所造，所以才被稱為“梵文“。現在的學者也是在鑽牛角尖，一直斥之胡說八道，但是他們不想想：以地球人的智慧，能造得出梵文嗎？有一種說法更能讓筆者接受：梵文是“自然之音“，是從“佛性“流露之音。地球人為五欲所迷，智慧不顯，所以不認識梵文這“自家寶貝“;天人智慧比地球人高，所以可以輕易掌握梵文。

凡是研究過梵文的人都知道，學習梵文的過程是異常辛苦的，聽說中國的高材生形容學習梵文的過程為：“就如活在地獄中受苦！“研究及翻譯密咒20年的蔡文端居士（蔡居士為馬來西亞，雪籣俄，萬蕘佛教會會長）就以其認識梵文的體會，覺得梵文是“天書“，”天語“ 。

即然梵文是“天書“，”天語“（以現在人的話就是“ET外星人的語言“，”外星人的語言“），其威力非同小可。難怪古印度的宗教如婆羅門教等，現在的印度教，都是以梵文弘揚宗教（筆者有一本印度教的漢譯聖典“博伽梵歌“ ，其經文就是用（羅馬化）梵文書寫）。智慧高超的佛陀，就連“大梵天“都要歸依其座下，不可能不會梵文，更不可能不用梵文來宣說密咒。

凡是用梵文書寫的密咒，用梵音念誦的密咒，都是威力不可思議的，都不是其他語言可比的。同樣意思的咒語，用梵音念誦的威力，強過漢語（或英語，法語... ...）許多許多倍。智慧高超的佛陀當然明白這其中的道理，佛陀用梵文宣說密咒是隨順世間的方便。
不說古印度的外道，就是現在的世界各地，都有許多的“巫師“，”魔法師“，”茅山師“ ，這些外道的咒師，都有他們各自的咒術，我們高度智慧的佛陀，反而不如這些外道的咒師嗎？佛陀的密咒是和高度智慧相應的，是破魔成佛的，是救濟眾生苦難的;外道的咒術是為求得個人世間果報的，或有是損人利己的，是不利眾生的。
咒語漫談
http://www.mantra.com.tw/e-new88/www/cgi-bin/index.cgi ; jsessionid = aK91GO8otWbf
梵音彈舌的經典說明
http://www.buddhanet.com.tw/kobin/012-bin.htm
http://www.buddhanet.com.tw/gem/ggz-245.htm

每個詞在句子中有它的地位，這個地位在不同的語言中會有不同的方式表達，用“人們前往森林“這個句子舉例好了
中文“人們騎著大象前往森林“
不會說“騎著大象前往森林人們“或“前往森林人們騎著大象“
英文說：“人們到森林的大象“
不會說“對森林的大象人去“
因為我們這兩種語言用“詞的位置“來表達“詞在句中的地位“
放在最前面的詞，表示它的地位是“主詞“
或者用術語來說就是“格“

日語，拉丁語，梵語則不同，詞的位置是不一定的
表示格的方法用的是詞的變化
日語這句會說“人は象で林に行く“象後面的で就表示方法
所以這句講成“人は林に象で行く“也可以回到梵語，梵語的變化很複雜
梵語的名詞分成陰陽中三性，可是變化又各有千秋
我下面用“人“（陽性）當例子（：代表長音）
單數雙數複數
主格narah narau奈良： Ĥ
受格naram narau奈良：不適用
工具格納雷納奈良： bhya ：米naraih
為格奈良：亞奈良： bhya ：米narebhyah

離開格奈良：噸奈良： bhya ：米narebhyah
所有格narasya narayoh奈良：不適用：米
位置格納雷narayoh naresu
呼格奈良narau奈良： Ĥ

因為我不知道譬喻成外星人是什麼意思^ ^ “
我可以就我知道的梵語特色來講
梵語保存了印歐語系（英德法拉丁語都屬於這個）的一些古老特色
比如說複雜的格變化和的R，L可以當母音
文法的話除了上面講的格變化，文章中的每個字還要連音變化
連音變化沒什麼了不起，很多語言都有（法文就很明顯）
可是會把連音變化書寫出來的只有梵文
常常一個字要先分析是怎麼變來的，再分析格位，最後才能知道意思

優勢的話，像是拉丁語也是有較多格變化的語言
這兩種語言因為格的關係，詞的位置就不是很重要
因此可以任意安排句子，以利押韻

表達細膩的話，就要看作者我覺得
梵文是有很多那種形容詞很多的經典
不過那就是詞彙而非文法的問題了

請問“結拜“的梵文怎麼寫？？

以印度來說
卍
     梵文拉克沙Bandhan 兄妹節
          梵文圖形檔
       卍
卍
     保護（注）（梵語）梵文拉克沙（拉克沙）的意思是保護
          梵文圖形檔
       卍

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     [平局也不屑一顧。 ]（名詞）（梵語）梵文Bandhan（班丹）的意思是打結，即“保護結“
         梵文圖形檔
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以歐洲來說

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     兄弟（名詞）（梵語）手足情誼; 兄弟關係
        梵文圖形檔
     卍

這是ღ• *\' `* •° Sallyna °• *\' `* •ღ自己製作的梵文圖形檔

如有不懂請看以下解釋，謝謝！
結誼 - 維基百科，自由的百科全書

其他地區，文化的結拜和類似關係
世界上不少地區和文化都有結拜的習俗，以下是部份地區和文化的習俗簡介。

歐洲

西方文化中也有同輩朋友間結拜的習俗。英文把結拜兄弟稱為盟兄弟（結拜兄弟）或血誓兄弟（血的兄弟），結拜姊妹稱為盟姊妹（結拜姐妹）或血誓姊妹（血姐妹），男女結拜則稱為盟兄弟姊妹（乾哥哥（ s）和妹妹（ s））的或血誓兄弟姊妹（血兄弟（ s）和妹妹（ S）和“血誓“是指經過一些與血相關的儀式立下盟誓，但血液和血的兄弟姐妹們亦可以指親兄弟姊妹。以不涉及血的儀式結誼的多稱為精神兄弟（精神哥哥）或精神姊妹（精神妹妹）。同性朋友之間的親密情誼稱為兄弟情誼（兄弟），男性同盟（男接合）或姊妹情誼（姐妹），女性同盟（女接合），即中文裡的“哥們“和“姊妹淘“。

在古代歐洲地中海地區常有多人結拜的情況，例如一群希臘士兵會結拜為兄弟。在鄂圖曼時期的巴爾幹半島，這類結拜最為普遍。結拜在塞爾維亞，阿爾巴尼亞和保加利亞也很常見。

現在歐洲的結拜儀式多為復古，模仿部落時期的儀式。

梵文拉克沙（拉克沙）的意思是保護;梵文Bandhan（班丹）的意思是打結，即“保護結“。

印度

印度有異性結為義兄妹或義姊弟的習俗，在一個稱為拉克沙Bandhan的節日舉行，音譯為拉克沙。班丹，梵文拉克沙的意思是保護， Bandhan的意思是打結，即“保護結“ 。有學者譯為兄妹節，由於有扎“聖線“（神聖的線程，即護身繩，也被稱為Rakhi ，音譯拉基）的儀式，亦有稱為“扎護身繩節“。這個節日北方邦和拉賈斯坦邦（拉賈斯坦）尤為盛行。可追溯至吠陀時代。

兄妹節代表了愛心，關懷及手足般的情誼，表示義兄妹，義姊弟之間互相扶持，互相保護和互相祝福的連系。

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拉克沙Bandhan -維基百科，自由的百科全書

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藝術節的特點是捆綁的rakhi ，或由聖線程在手腕上的妹妹，她的弟弟。弟弟的禮物來回報他的姐姐和發誓要照顧她，因為她對她的弟弟糖果禮物。傳統的弟弟和妹妹互相飼料糖果。

這是沒有必要的情況下，只有rakhi一個親兄弟，任何男性可以“通過“作為一個rakhi兄弟通過捆綁的人，即“血的兄弟姐妹“無論他們是堂兄弟或好朋友。印度歷史充滿了保護婦女的要求，通過rakhi ，誰既不是從人的兄弟，也不印度教徒自己。

參考資料
自己+淨+http://www.weefish.com/ask/ ％型E7 ％ B5的％90％ E8 ％公元前機管局％