121．精誠 

言出隨行方是誠，多聞勤事力求精，

誓修六度菩提種，長養三資極樂生。

122．念佛

修淨土極簡易，即使阿彌陀佛經不念，只念佛即可，萬德洪名，無論南無阿彌陀佛或阿彌陀佛四字，此一句佛名，即含無量無邊之佛名，蓋因阿彌陀佛乃法界藏身，念一句佛，即等於念一切佛。

（雪廬老人）

123．南柯一夢 

草露風燈閃電光，總是南柯夢一場，

人歸何處青山在，青山無語嘆人亡。

124．莫腳踏兩頭船

石強水弱久能穿，一味醍醐病可痊。

倘有真心生淨土，莫教腳踏兩頭船。

125．急急早修持

西方急急早修持，生死無常不可期。

窗外日光彈指過，為人能有幾多時。

126．無常

草色花香，遊人賞其真趣。

桃開梅落，達者悟其無常。

127．諸經宗要 

維摩經，以不思為宗。

金剛經，以無住為宗。

華嚴經，以法界為宗。

涅槃經，以佛性為宗。

128．莫待無常

攝心快向樂邦來，莫待無常老病摧。

若使此生重蹉過，難逃永劫墮輪迴。

129．早辨修行路 

貪名逐利滿世間，不如破衲道人閒，

籠雞有食湯鍋近，野鶴無糧天地寬；

富貴百年難保守，輪迴六道易循環，

勸君早辦修行路，一失人身萬劫休。

130．放諸生命 

欲趣菩提，慈心為本，

凡修淨業，濟物為先，

但能救死，無不放生，

既乃放生，自然長命，

因茲勝緣，回向西方，

普願眾生，同成佛道。

（蓮宗寶鑑卷六）

131．借假修真 

萬緣皆假，一性惟真。

聖人借假以修真，

愚夫喪真而逐假。

132．施食 

釋尊再四教誡我諸弟子，隨所住處，當施法食，濟諸法界一切有情，除彼饑渴極苦，化令同趣菩提，若不施食，無慈悲心，非吾弟子。

（蓮宗寶鑑卷六）

133．慈悲容忍

一念慈悲，即是積福根苗，

一念容忍，即是無量福田。

134．蓮池大師詮釋放生 

諸放生者，或增福祿，或延壽算，或免急難，或起沉疴，或生天堂，或證道果，隨施獲報，皆有徵據，然作善致祥，道人之心，豈望報乎？不望報而報自至，因果必然，辭之亦不可得耳，放生者宜知之。

135．心靜體現

心靜而本體現，水清而月影明。

136．禍福

天欲禍人，必以微福驕之，所以福來不必喜。

天欲福人，必以微禍儆之，所以禍來不必憂，要看它會救。

137．戒殺生 

世人多好割烹燻，皇天賞罰最公平，

欲消劫數無他術，惟望家家戒殺生。

138．最有效的方法 

清朝慈雲大師在觀經直指中說：世間人業障深重，所有一切經咒懺法都不能消除時，最後這一句佛號可以消掉，最有效的方法是念佛。

139．自處超然

自然超處，處人藹然。

靜處澄然，處事斬然。

得意淡然，失意泰然。

140．苦海慈航

亂世念佛正相當，去日無多莫暫忘。

南無阿彌陀佛號，是名越苦海慈航。