-- 作者:梅
-- 發表時間:2006/11/5 上午 07:36:44
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這時,有三色三天子飛來佛前,對佛陀恭敬頂禮。一位天子告訴世尊說:「世尊!提婆達多的眷屬果嘎勒嘎已經生病去世了。」 另一位天子說:「世尊!果嘎勒嘎因為誹謗二位尊者,如今墜入裂如大紅蓮地獄了。」 最後一位天子,以偈誦的方式說:「無論是什麼人,宣說他人過失,毀害自己業因,白白造下口業,永遠失去安樂;勿讚惡人所為,不可誹謗正士,尤是證果聖者,若對其生瞋恨,萬劫地獄受苦。」說完之後,三位天子就不見了。 第二天,世尊告訴大眾:「昨晚來了三位天子,他們告訴我果嘎勒嘎已經墮入地獄中受大苦報。如果還未得到像我一樣的境界,那麼是很難知道別人根機等情況的。所以,平時大家不可任意說別人的過失,想真正了解一個人,要通過八種觀察,一、觀察他的行為,二、行境,三、道友,四、生活,五、聽,六、聞,七、身業,八、口業。從多方面綜合觀察才能真正認識一個人,千萬不能以偏概全,對他人的善惡妄下定論。比丘們,對一般的木頭也不能生瞋恨心,何況是對有情眾生,以後,要多注意,多精進修行。」 舍利弗和目犍連聽到後,就到地獄裡,想救誹謗他們的果嘎勒嘎。在裂如大紅蓮地獄的深處,他們看到果嘎勒嘎正受極大的痛苦。當果嘎勒嘎看到他們二人時,依然瞋恨不息,當場開口罵了起來;因為瞋恨心增強,所遭受的苦更加猛烈,身上的火也更加熾燃。他們兩位眼見無法救他,只好回王舍城。 此主題相關圖片如下:
到王舍城後,他們對眾人如實宣講親眼見聞正在受苦的果嘎勒嘎,人們聽了對因果不虛生起誠信心,對輪迴生起厭離心,已足以接受佛法的潤澤。於是,舍利子傳給他們相應的法,他們有些得到加行道的暖、頂、忍、世第一,有些獲證預流果、一來果、不遠果、阿羅漢果,有些得了梵天、帝釋天,有些達到獨覺、辟支佛位,有些獲得金輪王位,有些則種下無上菩提的因,大多數的人對佛法生起信心,並皈依佛門。 這時,比丘們請問:「世尊,是什麼樣的因緣使果嘎勒嘎比丘對兩位尊者生起那麼大的瞋恨心毀謗,並在死後下地獄呢?希望世尊為我們開示。」 世尊告訴比丘們:「以前,他也是因為毀謗他們二人而下地獄的。很久以前,無爭城裡有一位婆羅門大臣精通世間學問,大家都對他很恭敬。不久,有一位精通一切學問的仙人到無爭城附近安住下來。 過了一段日子,無爭城人民全都去供養仙人。婆羅門大臣得不到名聞利養,就想陷害仙人。當時,仙人有兩位大弟子,也精通世間一切學問,他們持戒清淨,可是婆羅門大臣卻到處散布謠言:『那兩位婆羅門持戒不清淨,不是清淨的修行人。』 後來,那位仙人勸告婆羅門大臣說:『請不要毀謗我的兩位弟子,他們的戒行很清淨的。』如此再三地勸告他,可是他都聽不進去,大臣死後就墮入地獄中受苦。 當時的那位老仙人就是現在的我,兩位弟子就是現在的舍利弗和目犍連,當時的婆羅門大臣就是現在的果嘎勒嘎,那時他也是以無因毀謗而下地獄的。」 比丘們又問世尊:「是什麼因緣使兩位尊者雖是阿羅漢,卻受這樣的毀謗呢?」 世尊告訴他們:「很久以前,俱塵城住著兩位苦行者,他們很受人民的尊敬。有一天,來了一位具足五神通的婆羅門,大家都去皈依他。之後,苦行者為了得到供養,就中傷婆羅門,使他無法久留,不得不離開。 這兩位苦行者就是現在的舍利弗和目犍連,他們那時宣說別人的過失,死後下地獄,歷時千百萬劫,從地獄出來後,生生世世還是被人毀謗,現在雖然已經證得阿羅漢果,因果不失壞,仍受到果嘎勒嘎比丘的詆毀。」 比丘再請問世尊:「世尊,果嘎勒嘎在地獄受種種的苦,被鐵嘴烏鴉、獅子等啄食,這因緣又正從哪裡來的呢?」 世尊回答他們說:「這是他毀謗舍利弗和目犍連所感召的果報。」 中華印協會印行,海濤法師編印,雲子繪圖,若有錯別字請告訴末學。
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