以文本方式檢視主題 - 佛網Life論壇 (http://buddhanet.idv.tw/aspboard/index.asp) -- 讀書討論版(Life論壇) (http://buddhanet.idv.tw/aspboard/list.asp?boardid=3) ---- 《菩提道次第廣論講記》思惟身體極微弱故死無定期 (http://buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardid=3&id=29148) |
-- 作者:感恩三寶 -- 發表時間:2011/10/10 上午 08:33:46 -- 《菩提道次第廣論講記》思惟身體極微弱故死無定期 敬錄自《菩提道次第廣論講記》 宗喀巴大師 造 法尊法師 譯 益西彭措堪布 編述 http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21 辰三、思惟身體極微弱故死無定期 【思惟其身極微弱故,死無定期者。身如水沫,至極微劣,無須大損,即如名曰芒刺所傷,且能壞命,故由一切死緣違害,是極易事。】 “思惟身體極其脆弱故死無定期”,即思惟身體如同水泡,極其脆弱,無需大的損害,即便是被芒刺所傷,也能摧壞命根,所以由一切死緣損害命根是很容易的事。 【《親友書》云:“七日燃燒諸有身,大地須彌及大海,尚無灰塵得餘留,況諸至極微弱人。”】 《親友書》說:劫末時,七個太陽同時出現在空中,燃燒諸有情的身體,那時大地、須彌山和四大海都會被燒盡,不留一粒灰塵,何況極其脆弱的人身? 對此總結: 一、身體極其微弱(所立),因為不需要大的損害,僅僅以芒刺就能毀壞命根的緣故(能立),如被大水淹沒的火星,被大風吹散的雲霧,重壓之下的雞蛋,烈火之中的水滴(比喻)。 二、死無定期(第二種根本),因為身體極其微弱的緣故(第三種因相)。 |