敬錄自《菩提道次第廣論講記》  宗喀巴大師 造  法尊法師 譯  益西彭措堪布 編述

http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21

巳二、分說近邊地獄受苦情況分四：一、煻煨坑    二、屍糞泥    三、利刀道等    四、無極大河

午一、煻煨坑

【其中初者，謂有煻煨，沒齊膝許，彼諸有情，為求舍宅，遊行至此，下足之時，皮肉及血，並皆銷爛，舉足之時，皮等還生。】

第一，煻煨坑，內有滾燙的熱灰，深到陷沒膝蓋的程度。那些大地獄的有情，為了尋求舍宅，走到這裡，腳踩下時，皮膚、肌肉、血脈全都被熱灰燒爛，抬起腳時，皮膚等又恢復如初。這樣反覆受苦。

論中說每種近邊地獄時，都會說到“彼諸有情，為求舍宅，遊行至此”，從這一句中，可以體會到每個有情都有離苦得樂的願望。有情在漫長大劫中，飽受地獄熱苦，待業力稍輕而從大地獄中脫離時，它們迫切尋求安身之處。在這種願望的驅使下，遊行到近邊地獄，由於相續中還存在餘業的勢力，所以等待它們的，仍是深重而漫長的苦難。可憐的地獄眾生，在惡業未盡期間，不論走到哪裡，只有感受劇苦而已。內心雖然尋求安樂，但在它的境界當中卻處處顯現痛苦。迷亂的心識誤以為前方有一安樂的處所，下足時又陷入滾燙的熱灰，感受皮肉燒爛的新苦。

就在我們安穩端坐時，可曾想過地獄眾生的痛苦。實際上，近邊地獄的眾生沒有寸土可以安身，它們比熱鍋上的螞蟻痛苦無量倍。如果把人活埋熱灰中，全身都會被烤爛，地獄中無量的眾生此刻正在感受這樣的劇苦。身為大乘行人，在憶念地獄苦時，應當發起大菩提心，將安樂布施給彼等。