一時，佛在舍衛城。一日佛陀著衣持缽去城中化緣，途中遇一乘馬車的婆羅門，他們幾乎並排而行。婆羅門見佛陀相好莊嚴，於是以自己的馬車作供養。【師言：供養的功德很大，目前修上供有兩個竅訣：一是切莫輕視《百業經》；二是圓滿此傳承。因為暇滿人身極難得，人身既得，勝法難遇，今人身已得、勝法已遇，所以，諸位徒眾應好好地想一想，今生能第二次聽聞《百業經》的機會不會再有，現在遇此勝法的有緣眾，也是前世累劫中積累資糧的果報，諸位徒眾心當生喜，以歡喜心來諦聽佛語，以信心來取捨因果，從此以後一定會精進修持的。從傳承方面，傳講的時間可能較長，但無論遇到什麼違緣，都最好不間斷，無論何人何事，凡對你們聞思修障礙的，都是魔的加持，無論如何一定要圓滿《百業經》的傳承啊！】佛顯示神變，坐在馬鞍上方的虛空中。【師言：當年阿底峽尊者初來藏地，也是在馬鞍上方一尺許的虛空中跏趺而坐，令藏地的人生起很大信心。】婆羅門見之，萬分歡喜更加生起信心。世尊開顏微笑，面部放出白、紅、藍、黃四光，光至十六地獄處，遣除了地獄眾生的熱惱與寒苦，當它們知道是佛陀的大悲神變所致時，立刻對世尊生起極大的歡喜心，以此消盡了往昔的惡業，轉生到人間、四天王天、四禪天、三十三天，並聽到了空、苦、無常、無我的法語，共誦偈曰：「生起出離心，入於如來教，摧毀諸四魔……誰人能行持，清淨梵淨行，遠離輪迴苦，滅盡諸煩惱。」

     世尊所放之光繞三千大千世界後入於佛的白毫間，以示那位乘馬車的婆羅門將證得獨覺果位。爾時，阿難尊者見此情景恭敬合掌啟問：「世尊，今以何因緣開顏微笑、身放四色彩光普照三千大千世界？若無因無緣世尊不會如此，願為演說。」佛告阿難：「如是，如是，諸如來正等覺無緣無故不會放光微笑。你可見剛才那位乘馬車的婆羅門？」「見到了。」佛告阿難：「那位婆羅門以供養馬車的善根，未來於十三大劫中不會墮入惡趣，又將於十三大劫轉生人間天界盡享安樂，最後復轉人身出家並在阿蘭若處獨修三十七道品現前獨覺果位，名施馬車獨覺。因此我放光授記，歡喜微笑。」