| 釋名 |
斷命曰殺，有情曰生。斷有情命，是曰殺生。墮胎胎兒死犯殺戒。自殺亦犯殺戒，與殺人罪同。
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| 制意 |
一、由殺害生命，罪業深重，不堪入道。
二、殺害眾生，違背大悲心故。
三、背恩養故，眾生皆我過去生中父母故。
四、傷善緣故。後生結冤，不相度故。
五、悉具佛性，應敬不輕，豈可殺害。
六、違背菩薩無畏施故。
七、乖四攝行故。以殺害眾生則不得攝化故。
八、殺生奪命，超過盜其所有一切極多極貴之珍寶
錢財故。
九、依眾生故，乃得成佛，殺生何依。
十、三世諸佛法爾不殺生故。
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| 次第 |
一、人道應具惻隱之心，菩薩萬行，以大悲為本，
為存人道及萬行之本，先需戒殺。
二、有情所重，莫過性命，為救物命，先制殺戒。
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| 具緣 |
具五緣成犯。
一、是眾生。
二、眾生想。
三、起殺心。
四、興方便。
五、命斷。
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| 輕重 |
有逆罪、重罪、輕罪之分：
一、殺父母、和尚、阿闍黎、阿羅漢為逆罪。
二、殺人為重罪。
三、殺畜生為輕罪。
又就
一、能殺心（癡重、瞋貪次之。）
二、所殺生。
三、所用殺法。
罪報輕重不同。
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| 開遮 |
開緣有三：
一、為救多數之人。
二、為救三乘聖賢，以慈悲心殺害凶徒，寧自犯戒
墮入地獄，而不令此惡人犯五逆罪。
三、狂亂心（即嚴重之精神病）見火而捉如金無異
，見糞而捉，如栴檀無異，乃名為狂。較此輕
者仍為非狂，犯戒則得重罪。
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| 果〈犯〉報 |
殺生
一、墮三惡道。
二、若生人中，多病短命。
三、所感外物，皆少光澤，不久住故。
四、心常懷毒，世世不絕。
五、心懷恐怖。
六、惡夢。
七、眾生憎惡。
八、命終之時，狂怖惡死。
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| 果〈持〉報 |
戒殺
一、戒殺即維修無畏施。
二、慈心增上，煩惱減少。
三、斷滅瞋心，蠲除熱惱。
四、少病、長命。
五、眾生親近，鬼神守護。
六、常無惡夢，寢覺快樂。
七、解除怨結，廣結善緣。
八、無惡道怖，命終生天。
九、於未來世，富貴自在。
十、受持五戒，若念佛發願，則必往生淨土。
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