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-- 發表時間：2014/4/3 上午 08:42:27
-- 【轉貼】一個人驚人的能量與慈悲
F兄的“亞青行——偉大的上師們” （
http://www.bodhiinstitute.org/forums/index.php?topic=20223.0
）
寫到：
“呆的時間久了，也和很多藏人混得很熟。在他們的心中，除了老一輩的如法王如意寶，阿秋法王等外，有幾位上師最受恭敬。
堪欽慈城羅珠。提起他，藏人幾乎沒有一個不恭恭敬敬的，所有的法會上也不停的回向他老人家長久住世。他是藏人的依護，他的話被奉為不可違背的教言。從佛教到文化，從生活到教育，無處不以他老人家的話為准。他是教法的尊者。”
下面是最近聽到關於慈堪布的故事：
今年8月中下旬，參加我的一位上師v堪布寺院“釋教講修法林”開光盛典，寺院位於川藏腹地某縣，師兄們相互聯絡時，就被剛隨上師從寺院回來的成都師兄們提醒，注意事項就有：到達該縣尤其在寺院時，不要喝酒、抽煙！法會期間只提供素食！請無論何種目的參加此行的朋友做好思想準備！
原來：慈誠羅珠堪布在藏區，號召百姓不喝酒、不抽煙.....！
該縣全部寺院及鄉鎮以下百姓積極回應，集體承諾。
為保證承諾的執行，百姓之間相互監督提醒，各寺院聲明寺院僧人將不到有抽煙、喝酒行為的家族出入——大家知道在藏地老白姓生活、生老病死與寺院、僧人聯繫多密切，就知道其中利害！承諾還包括老百姓有向寺院舉報抽煙喝酒家族的義務！.....
現在該縣除縣城，鄉鎮以下大小商店再沒有煙酒出售！
影響之大，師兄們以一位元我也認識的上師的官員親戚為例：過去上師及當地各大仁波切都勸過他戒煙戒酒，他總說：沒辦法呀！...現在這位親戚（至少在家鄉及轄區百姓前）也不敢抽煙喝酒了^_^
此主題相關圖片如下：
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-- 發表時間：2014/4/3 上午 08:45:10
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多謝米拉分享。我也聽到一段，是慈城羅珠堪布在牧區號召不殺生的事：
當我們從學院返回，行至爐霍停下洗車的時候，開車的喇嘛忽然快樂的說：“噢，他們搬家囉~~”順著他的目光望過去，看到一群犛牛正在通過，然後才看到牛背上的行李捲和男女主人。
快樂喇嘛說，這些犛牛很幸運，不會被殺了，他們會養它們到老。因為慈城羅珠堪布說了不允許殺生，讓他們發願。如果誰家殺生，喇嘛就不給這家人念經、超度，斷絕來往。慈城羅珠堪布讓寺院把放生的犛牛送給貧困又有善心的牧民代養，他們可以取用牛奶等，這樣既對犛牛有了照顧，又解決了貧困牧民的生活困難，一舉兩得。
原來牧區殺生特別嚴重，現在很少很少了，因為藏民都特別尊敬慈城羅珠堪布，都聽他的話。而且藏族的生活離不開佛教。
慈城羅珠堪布一個人救了多少犛牛！讓多少人免造殺業！（喇嘛伸起一根手指，反復強調“一個人”，還列數了他知道的就有哪些哪些縣的藏人都發願了，讓我們明白偉大上師的影響力之大！）
喇嘛言語、表情之間，表現出對慈城羅珠上師由衷的讚歎和敬仰。
藏族就是這樣，上師的話比法律還管用。慈城羅珠堪布是藏族人最尊敬的上師。
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milazuoma：
是的，藏區百姓響應慈堪布號召，殺生現象越來越少，這次參加寺院開光盛典時，當地牧民百姓自願放生的犛牛就有5000頭，法會後大家隨喜放生的款有結餘，因不忍大量的在甘孜縣屠宰廠被殘殺的犛牛被殺，寺院堪布、活佛等僧人到甘孜縣城截購即將被販賣給屠宰廠的犛牛，解救它們於屠刀之下，並運回寺院所在大草原送給貧困又有善心的牧民，並由寺院僧眾監管！
原帖
索達吉堪布論壇
學院修行人與上師 http://www.bodhiinstitute.org/forums/index.php?topic=15424 （帖子內容豐富，這裏只是其中二個回帖）
-- 發表時間：2014/4/3 上午 08:48:43
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【慈誠羅珠堪布在大法會上流淚痛駡殺生的老鄉】
作者 輔導員A
昨天，索達吉上師開講《入行論》，講到要為可憐的動物說話時，上師似乎開玩笑，說了一段插曲。
上師說，他講法時有時講到法王如意寶會講不下去，慈誠羅珠堪布對他講法時哭不太贊同。說，在這樣的大的場合不應該哭。
最近，聽說慈誠羅珠堪布在紅原一個大法會上講話時哭了，上師很高興，打電話給赤誠羅珠堪布，可是堪布一口否認，說，沒有的事。
上師前方百計弄到了那次法會的光碟。上師說，在那次法會上，慈誠羅珠堪布對當地的老鄉極為不滿，一直罵他們，說他們，因為他們殺了很多犛牛，最後，慈誠羅珠堪布說：“你們該殺的也已經殺了，那些犛牛很可憐，沒有人為他們說話，我只是想為它們說說話……”赤誠羅珠堪布說不下去了，哭了很久。
我們很震撼，感受到自己作為凡夫無始劫以來殺生，嗜肉，對整個世間的殺戮都已經麻木不仁。我們的所修的慈悲心是非常令人慚愧的。上師又再次指責了他在甘肅放生時（《慈悲之旅》的光碟就是在那裏拍攝的），面對犛牛被割脖子，有的出家人居然在一邊談笑風生。當時，上師對當天未能營救的犛牛發願：我來世一定要救你們！
上師曾告訴過我們一個修大悲心的竅訣：以閉氣的方式體驗那些被殺的動物林中窒息的痛苦，大家可以在修菩提心時一試。
今年學院金剛薩䊵法會期間，我和另幾位師兄有幸去堪布家拜見了堪布，當時已經是中午兩點鐘，由於拜見堪布的人一直沒斷，堪布連飯都沒有顧上吃，一直在慈悲地接見大家。同來的一位女師兄想讓堪布簽名，因為考慮到下午馬上要上課，所以堪布就很和藹地說：能不能下次再簽？今天沒時間了。那位道友可能要趕著回家，聽了堪布的話忍不住掉下淚了，堪布見狀馬上像一位慈悲的父親對待孩子一樣，伸手摸摸她的頭說“不哭，不哭，來，我給你簽”......
道友的淚流得更猛了...
-- 發表時間：2014/4/3 上午 08:50:26
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喇榮五明佛學院齊美仁真堪布：有一次我去堪布慈誠羅珠的住處，聊一會兒玩笑等無意義的事情，之後
慈誠羅珠堪布說：「不知我還能活多久，所以從現在開始，我不會像過去一
樣一直廣聞閱讀，而應是盡力實修等等的時候。
齊美仁真堪布說：「您每年放生那麼多，一定會長壽。」
慈誠羅珠堪布
說：「我放生不要說是為了此生長壽等世間之利益，倘若產生一些消除自己罪障等自利的作意，也隨即格外的懺悔，盡力對放生不攙雜一絲的自私心，完全以利他之心而精勤，不知道對自己會有甚麼樣的利益。僅僅救一次生命本身沒有多大的功德，但在被放生眾生的口中注入甘露水，以《系解脫續》在其頭頂上方加持、耳邊唸誦殊勝陀羅尼咒，並且發了（普賢行願品等）清淨願的緣故，心想在每一位眾生的心續中播下解脫的種籽。」