地藏經中有許多寶藏，心開了，智慧就開了，地藏經中的智慧就會流露出來。比如說修福報，要怎麼修呢，地藏經說，要“下心含笑”的佈施。這個下心就是謙卑的心。

    世人都喜歡站的高遠，做大事業，卻不知道大事業是從低下處找到的。佛教的蓮花，人們都喜歡他的高潔，但他卻成長在淤泥裡。培養福報也是一樣，從最不起眼的事情做起。 我們看到祖師，高高在上的在受到萬人敬仰，猶如蓮花，但不知道他們平時做的事情，也是從小和尚做起，就是為常住任勞任怨的付出，以後才有這個福報。這就是從淤泥中，吸收養分。應該學習他在因地是怎麼做的，這個很關鍵。

    修道，就是相反的。世間人為了自己，努力的做，看起來自己得到了，什麼都沒有得到。修道人為了他人， 什麼都捨棄了，就一心為大眾做牛做馬，看起來什麼都沒有。他得到了確是永恆的東西，比如福報智慧，慈悲喜舍，這就是法身。他生生世世都可以用的到。

    世俗人喜歡乾淨，逃避髒的，看到髒的，趕緊躲開。但修道人剛好相反，就喜歡把髒的地方打掃乾淨，去寺院清理廁所，打掃垃圾，哪裡有髒，就往那裡去。這樣做的人，不僅能消除業障，色身都健康。觀音寺許多老居士，經常來做衛生，不嫌棄髒和累，他身體就很健康，笑容也很燦爛。相反的，如果自己穿的乾乾淨淨，看到髒的就趕緊躲得，就容易生病。有潔癖的人，都是比較容易得病。應該勸他去多清掃垃圾，尤其是掃廁所。

   世俗人不喜歡老人家，喜歡小孩子。修道人剛好相反，尊敬老人是福田。許多家庭把老人都放下了，一心照顧小孩子，這是舍本求末。我見過有個人，父母先亡，奶奶撫養大他，奶奶老了，他就回來照顧奶奶，回家附近打小工。老闆看他如此孝順，就給他提工資。孝順的人，別人都尊重他，做事情都比較順利。孝順的人，會得到福田。那如果不孝順，父母不顧的人，命運往往比較坎坷。父母無論老了，照顧一分，就得到一分的福田。孝順就是報恩的心，自然得到上天保佑。

   福報要從低下求，越是大眾嫌棄做的事情，越是要做。想要從千人頭上過，需要從萬人腳底行。學佛後，不要想著，我要當大法師，當大師。或者我要當富翁後再來佈施，不要有這個想法。修行要腳踏實地一點，做好目前的小事，先去寺院做義工，為他人服務，培養福報，廣結善緣。一好高騖遠，就容易著魔，著傲慢魔。也有許多修行而著魔的，就覺得自己很厲害了，已經超過祖師了，覺得自己功德最大了，或者覺得自己已經看破放下了，覺得自己不執著了，這就是魔障現前，現在許多人都有這個觀念後，學佛後不可一世，覺得自己高人一等了。不要走入這個誤區。