外障餓鬼

受外障苦的餓鬼，長年居住在荒漠、石灘、荊棘、叢林等貧匱苦難之處，幾百年中都沒有聽過「水」這個稱呼，不但沒有水喝，也得不到任何食物，長時間忍受饑餓與乾渴的痛苦。他們為了尋找食物和飲水而四處遊蕩。有時，雖然好不容易看到遠處有清澈的河流，當他們以瘦細的四肢，僵直的軀體，撐著巨大的肚腹，很痛苦地撐過去時，一到河邊，所有的水都變乾枯，渴不堪言。

有時一眼望去，看到遠方有果實累累的果樹，但是一接近之後，又變成燃燒的乾枯樹枝；有時看到遠處有豐富的食物，一到前面，有許多手拿兵器的人守護著，並用兵器驅趕毆打他們，使得他們又餓又渴。他們在夏天，看到月亮時，覺得很熾熱；冬天看到太陽時，卻覺得十分寒冷，非常痛苦。

有一位晝辛吉尊者，曾經來到餓鬼道，受了餓鬼道的吝嗇之毒，覺得非常口渴。當他來到一座鐵城門前，遇到一個臉黑黑、眼紅紅的餓鬼，他問這個餓鬼哪裡有水可喝？結果卻跑來一大群像燒焦般幹樹枝的餓鬼，請晝辛吉尊者給他們水喝。尊者說：「我也沒有水喝，正在找水，你們是誰呢？」他們說：「我們在這裡十二年了，連水的名都沒有聽過！」

什麼人會墮入外障餓鬼呢？一種是活著的時候對自己非常寬厚，享用得很豐富，對別人卻非常吝嗇，一點都捨不得佈施或供養的人。以這樣的業力，死亡後，會墮入餓鬼道。另外一種是在活著的時候，表面上看起來很會佈施供養，別人要他捐款的時候，他為了世俗的面子不能不做，可是心中卻非常捨不得，以這種惡業，死後會墮入到餓鬼道。他們看得見美味的食物，可是一靠近以後，食物又會消失，這些都是因為生前惡業的關係，這是外障餓鬼。

內障餓鬼

內障餓鬼的口像針眼一樣小，脖子像一根馬尾的毛一樣細，腹部卻如盆地那樣大。縱使他們有機會遇到大海，但是卻只有極少的水能進入咽喉，而口中的毒又會使水乾涸；稍微吸進的一點水，也無法滿足大如盆地的腹部。由於生前捨不得給別人東西，就算是喝進些微的一點水，也會變成燃燒的鐵漿。

每天一到晚上，會有熊熊的烈火，燃燒著腹內的心、肺等等所有的內臟；他們走動的時候，像茅草一般的肢體，難以支撐大如盆地的腹部，極為痛苦。

特障餓鬼

特障苦的餓鬼，有許多可怕的形狀和種類，體積都非常龐大，身體內被許多群居性的小餓鬼寄居，還會不斷被它們啃食五臟肺腑，經常處在痛苦中。

以前，晝辛吉尊者有一次出去托缽時，看到一位相貌端嚴的美女，坐在一張珍寶裝飾的華麗寶座上。在寶座的四個角落，各綁著一個餓鬼。美女供養尊者食物之後，告訴他：「希望您不要把食物給這四個餓鬼吃。」說完，她就出去了。當尊者用餐時，餓鬼向他索食，尊者心懷慈悲，便給他們食物享用。可是食物一入口，其中一位餓鬼的食物馬上變成糠皮；一位吃了之後，食物變成鐵水；一位把食物吃下去時，變成自己身上的一塊肉；最後一位所吃下的食物，變成化膿的血水。那位美女回來看到這種情形感到非常難過，便說：「尊者，我不是請您不要給他們食物嗎？難道您對他們的慈悲會勝過我嗎？」

尊者便問：「這些是你的什麼人？」她說：「他們是我以前的先生、兒子、兒媳及傭人。前世我們住在靠近印度菩提迦耶的城市，信奉婆羅門教。有一天嘎達亞大師于城中托缽時，我滿心歡喜拿一碗米粥供養大師，心想如果家人能隨喜，就可以得到同等的功德。所以，當我先生回來時，我很高興對他說：『我供養嘎達亞大師一碗粥，請你隨喜。』我的先生聽了以後，非常不高興，認為連婆羅門和自己的親戚，都沒有供養，為什麼要供養一個光頭和尚，如果要供養，就給他糠皮吃就好了。後來我又對兒子提及此事，兒子的反應是：『為什麼不給他喝鐵水？』

後來，我的親戚作了美味的食物，請我的媳婦帶回來給我時，媳婦卻自己偷吃掉了，而換成很差的食物給我，我質問她時，她卻打妄語說：『如果我吃你的食物，不如吃自己的肉呢！』而我回送給親戚的食物，也被僕人偷吃了，我問她時，她也打妄語說：『我偷吃你的食物，不如喝膿血呢！』這時，我想到佛陀所說的因果不虛的道理，因此，我發願將來要轉生在能看到他們受報的地方，所以才生為大力餓鬼，否則，以我供養的福報可以生在三十三天。」

接著，她請求尊者回到人世間後，去找她當妓女的女兒，告訴她要斷除非法的惡業，改過向善；如果她不相信，可以到以前的舊房子裡，找出藏著四大壇黃金作的器皿，請女兒把黃金器皿找出來，供養嘎達亞大師，並用他們的名字做迴向，讓他們能從餓鬼道中得解脫。

不管是轉生為哪一種餓鬼，都會遭受饑渴為主的痛苦，這都是因為吝嗇的業力而造成的。我們想想，我們只要有一餐沒有吃東西，沒有水喝，就受不了，何況餓鬼道眾生們幾百年都得不到食物和飲水呢？所以，我們應誠心觀修，感同身受，當盡己力，為不落惡趣而精進修行。

空中行餓鬼

空中行餓鬼包括妖精、死魔、鬼王、厲鬼、鬼女、獨角鬼等等，他們經常處在恐懼、迷亂和害怕的情境中，也會感受一般餓鬼的痛苦，在夏天，看到月亮時，會覺得很熾熱；冬天看到太陽時，會覺得十分寒冷。凡是生在餓鬼道的眾生，都是因為吝嗇心積習很重，所以受到這種果報。他們生前經常生起惡念，想方設法傷害他人，死後都會墮入地獄的深淵。他們多半是病死、戰死或自殺等等橫死的方式，每隔七天，都要感受一次當時死亡的那種劇烈痛苦；他們為了想把這些痛苦移轉給別人，所以會到處害人，甚至，來到親友前面，令昔日的親友們生病、發瘋或受不明的折磨，受各種痛苦。

還有的生前報國盡忠，為敵所殺，或婦女因保護貞潔上吊而變成厲鬼，業果善惡相摻。關公肝膽忠誠，驅敵衛國，雖是利益己方，在佛教裡被尊稱為伽藍護法，但是卻因殺害敵方眾多生命，功過各占一半；又如媽祖是屬橫死，但在另一角度來說，她的作為讓很多後代的人景仰，被看作是觀音的化身。因為他們的精神，被當作是行善的楷模和依賴的對象，所以稱他們為菩薩。

其實，因果歷歷不爽，善與惡，福報與罪業，是並存的。我們瞭解餓鬼道眾生的痛苦以後，要慈悲他們，發心代他們受苦，並應時時策勵自己，努力修行。