轉自: 普巴扎西仁波切教言>  佛法与生活

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弟子問：我爸爸得了癌症，脾氣不好，也不顧忌別人，想說什麼就說什麼。

上師：這時候就要容忍。要記住：我們一生當中只有一次父母。所以當自己因為父母發脾氣而煩躁的時候，應該想想：現在父母還不至於把屎尿全都拉在床上，而自己剛一出生的時候只會哭，不管三七二十一，什麼時候想拉、就什麼時候就拉，全靠父母給我們操辦拉屎、撒尿等一切瑣事。但是父母從來沒有嫌棄我的骯髒，而是一直精心照顧我長大成人。現在我們應換位思考去想想：如今該輪到我回報父母的時候了，為什麼我要計較這個、計較那個？如果在我小時候，父母計較我種種的荒唐無知，覺得很煩躁或者因為工作壓力大沒時間照顧我，而把我們擱置一旁的話，我早已經不在世上了。

　　不養兒不知父母恩，我相信做過父母的都有這樣的經歷——可憐天下父母心。想想我們小時候，雖然沒有打過父母，但是我們對待父母的方式可能比打父母還更讓他們遭罪。兒女除了得到父母無私的愛之外，又付出過多少呢？我們出生的時候光著身體出來，沒有給父母帶什麼見面禮，但是父母還是把我們當做他們手心裡的寶，就這麼一點一點地護持著我們長成這麼大的人。

　　如今我已經長大成人，父母年齡已經大了，現今真的該輪到我們回報的時候。年邁的父母難免有身體不好的時候，難免犯糊塗，也有心情複雜的時候，此時作為兒女，真的要孝順父母。無論父母怎麼做，無論遇到多大可能會令我們心情煩躁的事，也要包容父母，絕不能在父母面前而流露出焦躁厭煩的情緒。這才是一個真正孝順的兒女、特別是修行者該做的事情，必須得這樣。

　　如今我們所說的“孝順”，不是說在父母身邊遞一杯水就叫做孝順，不是這樣的。而是當父母身心不健康，尤其是心情不好的時候，作為兒女，要容納父母的一切，這才是一個真正孝順者，真的需要這樣。尤其我們作為一個修行者，我們修行的基礎就是發菩提心。每當我們行持一切善法，都是為了三界六趣一切父母而成辦解脫，如果你連身邊最親的父母都不孝順，即使你說“為三界六趣一切眾生而修行”，恐怕僅僅是口頭說說而已，真的不會有這樣的發心，完全是假話。

　　特別是有病的一些老人，年齡越大，脾氣絕對會很怪。我父親早在十多年前已經去世了，當時我哥哥每天盡心盡力地伺候我父親，但是由於我父親內心很煩惱的緣故，自己也不知道自己在做什麼，經常莫名其妙地打我哥哥一耳光。然而我哥哥別說頂撞父親：“您為什麼要打我？”甚至連頭都不敢抬，依舊任勞任怨地照顧父親。所以我覺得哥哥是世上最好的哥哥。在高原地方，我身邊很多作兒女的人都像我哥哥這樣——父母老了以後，無論父母以什麼樣的方式對待兒女，兒女畢恭畢敬，連大氣都不敢出，我想這可能就是孝順吧。

所以說，修行者先從自己身邊的父母開始做起，多包容、多關心父母。