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-- 作者:jay -- 發表時間:2015/11/2 上午 09:07:32 -- 【轉貼】供燈利益與簡軌 大圓滿的教法中說道:點燈的功德力量,和我們眾生的心光是相等無差別的,如果不明白點燈的意義,是無法瞭解大圓滿的教法,我們必須使內心如同點燈功德般的清淨明亮和廣大無邊。 點燈的利益有兩種:一、出世間的利益可得真智能,遠離修行上的障礙,去除五毒惡業的牽引,斷除輪回。二、世間的福報,身體健康,相貌莊嚴,眼睛明亮,眾人喜愛,不受人欺,心想如願,財富具足。如阿那律尊者,"天眼第一" 乃因供燈植福而獲得。 佛教菩薩乘十地,必須從一地至十地漸漸進修而到達十一地 ( 等覺 ),卻因為點燈的功德而不須經過這些階段,直接便可達到十一地,為什麼呢?這是由於點燈的原故。在我們身體的前方有男眾菩薩帶領,左右方有女眾菩薩扶持,男、女相忿怒本尊則在身後推動,以便能快速到達十一地;西藏人說:十地菩薩尚會有退轉之時,卻因為點燈功德而永不退轉直至成佛。 眾生從現世至成佛的這段時間,皆被五毒 ( 貪、嗔、癡、慢、疑 ) 所覆蓋,無法明心見性,以至輪回生死,永無出期,在臨終往生之時身體出現四大 ( 地、水、火、風 ) 變化,五毒將會把亡者帶往三惡道。但因生前點燈的功德力量,將會保護著亡者而破除種種傷害,離開惡道。 貪心之人,會見到許多不好的情境 ( 如刀山、餓〈惡〉鬼、野獸等… ),因為點燈的功德會讓亡者遠離惡業而轉往淨土; 嗔心重者,會去到地獄中承受刀山、油鍋之刑罰,因為生前點燈的功德而不受這些刑罰之苦; 愚癡之人,身體會往下沉淪,一片黑暗,此時眼前便如同手電筒照亮道路般地清楚,遠離危險不會墮落; 驕慢之人,會聽到野獸般的怒吼或是鬼怪邪魔之聲而生氣墮落,點燈的力量便會保護亡者無法聽到這些不善之音; 疑心之人,往生時會遭受到兵器傷害 ( 如刀、劍、長矛等… ),但是卻看不到這些利器在何處,這時生前點燈的功德利益會使亡者身在光明之中,避開這些兵刃的種種加害。 點燈祈願文 文:阿底峽尊者 譯:堪布羅卓丹傑(尼泊爾創古寺) 諸佛正法聖僧眾,直至菩提我皈依, 以我所修諸功德,為利眾生願成佛。(三次) 願燈碗變化成三千大千世界的廣大輪圍 願燈柱變化成高廣須彌山王 願酥油變化成大海 願數量無盡,在無量佛前都有億盞明燈 願此光明消除三有之頂以下到極苦地獄以上所有的無明與黑暗, 願十方三世一切諸佛菩薩的淨土都顯現親見 嗡班雜阿羅給阿吽 噯瑪霍! 殊勝無量光明燈 賢劫千佛諸聖眾 十方廣大佛淨土 上師本尊護法眾 壇城聖眾我供養 父母為主有情眾 生生世世各方所 皆能親見佛淨土 願與彌陀合為一 三寶聖眾三根本 以清淨力發此願 祈速成就賜加持 德雅他 班雜只雅 阿哇布達那也梭哈(三次) 回 向 文: 如是吾發大乘諸祈願 三寶真諦無虛故能成 見聞想觸吾者諸眾生 願此殊勝祈願共享受 <備 註> 1. 供燈時,持誦此由聖者撰寫的供燈祈願文,可令功德善業增廣。供燈圓滿後,可如文迴向,或隨個人習慣念吉祥回向文。先作大迴向,再作個人迴向如:再以此功德回向累劫父母、師長、六親眷屬,以及曆劫怨親債主永脫輪回,速證菩提。再以此功德回向…。 2. 油燈一旦燃盡,應馬上重新添油供於佛前,或者是將其撤下,勿以空燈供於佛前。平時怕空燈供佛的話,可以將其添滿供於佛前,不點燃也是可以的。 3. 一般儘量不要掐斷燈的燃燒。可是如果實在不方便的話,也可以這麼做,但熄滅燈火時不可用嘴吹,不可用手扇熄,應該從燒焦的燈柱(蕊)折入油中浸熄,對於燈具,油杯的維護亦應如護持正念般。 1. 供燈時,持誦此由聖者撰寫的供燈祈願文,可令功德善業增廣。供燈圓滿後,可如文迴向,或隨個人習慣念吉祥回向文。先作大迴向,再作個人迴向如:再以此功德回向累劫父母、師長、六親眷屬,以及曆劫怨親債主永脫輪回,速證菩提。再以此功德回向…。 2. 油燈一旦燃盡,應馬上重新添油供於佛前,或者是將其撤下,勿以空燈供於佛前。平時怕空燈供佛的話,可以將其添滿供於佛前,不點燃也是可以的。 3. 一般儘量不要掐斷燈的燃燒。可是如果實在不方便的話,也可以這麼做,但熄滅燈火時不可用嘴吹,不可用手扇熄,應該從燒焦的燈柱(蕊)折入油中浸熄,對於燈具,油杯的維護亦應如護持正念般。 |
-- 作者:am -- 發表時間:2017/10/30 上午 01:51:50 -- |
-- 作者:amb -- 發表時間:2018/2/23 上午 10:11:56 -- |