“《藥師七佛經》同步教學”報名通知

頂禮大恩根本上師！

各方叢林大德長老、信眾居士：

弘法教務處於2014年7月推出了“《大圓滿心性休息》同步教學”，到今年4月，《心性休息》顯宗部分已經傳講圓滿。

索達吉上師仁波切慈悲，決定於2016年5月開講《藥師琉璃光七佛本願功德經》（以下簡稱“《藥師七佛經》”），並安排同步教學。

此經乃大乘佛教的重要經典，自古以來，為廣大佛教徒所念誦和修持，得感應和驗相者眾多。不論在遣除疾病、消災延壽、超度亡者方面，祈禱藥師七佛都能獲得不共的加持。

法王如意寶曾說，若圓滿聽聞《藥師七佛經》，來世將不會墮入三惡趣。

當今社會，天災人禍接連不斷，各種疾病絕症層出不窮，人人都希求健康平安、幸福美滿，但由於不遵循因果規律，不了知三寶的功德與力量，往往事與願違。聽聞《藥師七佛經》，或許給您的人生注入一股正能量，讓您的幸福多一份保障，為您的解脫增添一份資糧。

因此，不論您想希求今生的健康長壽、平安幸福，還是希求來世往生淨土，《藥師七佛經》都是值得聞思的殊勝經典。

經與上師仁波切商量，教務處就“《藥師七佛經》同步教學”的具體安排，通知如下：

一、 報名事宜：

1、報名條件：

（1） 人格賢善、穩重，遵紀守法；

（2） 對大乘佛法與傳法者有一定的信心；

（3） 熟悉電腦基本操作，有上網條件；

（4） 能遵守同步教學的管理規定和聞法紀律；

（5） 學會學員報名的，不影響學會課程的學修。

2、報名與開課時間：

（1） 報名時間：2016年4月19日至5月1日為集中報名時間。開課後仍接受報名，符合條件的，也可以參加學習。

（2） 開課時間：2016年5月初。

3、學習內容：《藥師琉璃光七佛本願功德經》。

4、學習週期：

（1） 共12節課左右；

（2） 5月2日-5月12日傳講6節課，其餘課時傳講時間待定。

5、報名方式：登錄以下網頁填寫在線報名表。

http://www.zhibeijiaoyu.com/newbaoming/bm2.php

6、資料及費用說明：不收取報名費，不提供印刷的法本。智悲佛網（www.zhibeifw.com）和智悲同步教學網（www.zhibeijiaoyu.com）會在開課前提供法本電子版。

二、 直播安排

1、 直播平臺：上師本次傳講《藥師七佛經》，將通過“第一視頻”、YY和新浪show等網絡平臺同步直播。

2、 直播時間：北京時間19點30分-21點30分，具體日期在每週課表中公布。

3、 每週課表：將在智悲佛網和智悲同步教學網公布。

4、 每節課的直播鏈接與房間：將提前一天在“智悲同步教學”微信平臺通知。微信公眾號：zhibeitb。

三、 課程點播

1、 《藥師七佛經》直播課，暫不限制聽眾，未報名的人員有興趣的，也可以參加聽聞。

2、 點播安排：上師仁波切傳講《藥師七佛經》的視頻，將在每次直播課後3天內於“智悲同步教學網”發布。報名後被錄取的學員，可在註冊同步教學網後點播觀看。

3、 課程點播不對未報名的人員開放。

四、 聞法紀律

1、 按聞法方式如理如法聽聞：“聞法方式”請學習《前行廣釋》3-13課（http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=114）；

2、 每節課至少通過直播或點播聽聞一次；

3、 聽聞直播或點播過程中，不得以任何方式錄音、錄像；

4、 不得通過任何方式下載同步教學網的課程視頻。

願吉祥！

弘法教務處

2016年4月18日

報名諮詢郵箱：

dctongbu1@126.com

dctongbu2@126.com

dctongbu3@126.com

清淨勝相敷妙花    八十種好妙果身

若見聞者蒙護念    導師善名我敬禮

寶月蓮花勝莊嚴    智慧盡知諸物性

如海甚深微妙語    威音王佛我敬禮

瞻部河金勝光明    威德熾盛超千日

猶如無垢金樹身    金色無垢我敬禮

永得涅槃勝安樂    消除有情苦惱熱

常為六道眾生主    無憂勝佛我敬禮

廣大法音破彼難    如海甚深微妙語

悉除眾生三種毒    法揚海音我敬禮

法慧難解深際理    清淨法界為遊戲

現前能觀物性者    神通如來我敬禮

大悲世尊平等攝    聞名即息惡趣苦

除三毒病藥師佛    琉璃光佛我敬禮

大悲智便釋氏生    摧破無勝大魔軍

如金須彌威德身    釋迦牟尼我敬禮

─《藥師七佛供養儀軌如意王經》─

若經常祈禱藥師佛，得極大的利益。

敬錄自 索達吉堪布的藏文化微博

http://weibo.com/sdjzwh

索達吉堪布仁波切簡介

索達吉堪布仁波切，四川甘孜爐霍人，生於1962年藏曆六月初四。

師與生俱來對佛陀有著深厚的感情，每每看到佛像唐卡，其歡喜之情由衷而發、無法言喻。小時候雖值十年“文革”，但對三寶信心始終無退，時常偷偷尋覓零碎佛像，石刻觀音心咒，用泥巴做成燈器點燈供佛……尤其是對一切眾生從小就有猛厲的大悲心，若見有情痛苦，悲心油然而生，淚水不禁自流，故家中鄰里宰牛殺羊，根本不讓師見，常以藉口將其騙走，否則若見之，則會死命護住被殺動物，懇求勿殺。

師學齡時沒有入校讀書，而是為公社放養300多頭犛牛，14歲才有機會進學校插讀。當時以自學為主，僅用兩年時間，即以優異成績考上初中。初中畢業後，考入甘孜師範學校就讀。

1985年，捨俗出家，前往十三大虹身成就聖地──色達喇榮五明佛學院，依止法王如意寶晉美彭措為根本上師。後通過講辯著的堪布資格考試，成為學院的大堪布，不僅對五部大論精通無礙，且對時輪金剛、大幻化網、大圓滿等甚深密續，也能善修善講，證達不可思議的境界。

1987年，隨法王及一萬餘僧俗，朝拜清涼聖地五台山，同發無上菩提心、共遵普賢殊勝行願。後受法王託付，肩負起為漢地四眾弟子傳法的重擔。

1990年，隨法王前往印度、不丹、尼泊爾等地弘法。

1993年，隨法王進行環球弘法，足跡遍及日本、美國、加拿大、法國、德國、荷蘭、英國，以及香港、台灣等地。被推任為美國紐約喇榮顯密中心導師。

1994年，前往內地弘法3個月，從西蜀至東北，從華北至華東，與漢地無量眾生，結下了殊勝法緣。

1995年，隨法王赴往新加坡、馬來西亞等地弘法，廣利有緣眾生。

1999年，再次接受邀請，前往泰國、新加坡、馬來西亞弘法。

2003年，開始傳講五部大論：戒律、俱舍、中觀、因明、般若。

2006年，法王圓寂後，為完成法王未竟的心願，以網絡、光盤等現代化方式傳講《入行論釋．善說海》，普利海內外無量有情。

2007年~2008年，發起“啟動愛心”之號召，設立智悲慈善基金，勸勉佛教徒奉獻一份愛心，幫助身邊需要幫助的可憐人。並大力倡導德育從兒童抓起。

2009年，五部大論傳講圓滿。後相應眾生根基，對外開設聞思班、加行班、淨土班，普降甘露法雨。

師依止法王如意寶，一心一意，對傳承上師與根本上師深具不共之信心，故其境界令人無法揣測，隨口所說之語往往帶有驚人的預見性與準確性，令座下弟子頗感敬畏，不敢造次。法王曾親賜師一尊無垢光尊者像，授權今後可翻譯並傳講大圓滿法。然師平時為人低調，閉口不言自己功德，只稱自己與業障凡夫無異。平日信眾之供養，均用於上供下施或僧眾常住之用，日常生活極為簡樸，一條腰帶用了近二十年仍捨不得換。

師尤對漢地四眾弟子，極具深恩厚德。因歎於末法時期聖教衰危、邪外猖獗，志欲廣弘正法於漢土，於是日夜操勞、嘔心瀝血，二十多年來，日不缺講，夜不乏譯，以至於英年便重病纏身，弟子們常含淚勸師休息，但師總以“不累”、“沒事”為由加以拒絕。如今，師作令人歎為觀止，現已付梓的法本就有一百多冊（其數量仍在不斷增加），其中，譯作系列32冊收集於“顯密寶庫”，著作系列31冊收集於“妙法寶庫”，講座系列38冊收集於“智悲寶庫”。

師學識淵博，智慧深邃，對漢語的駕馭程度，連很多漢人都望塵莫及。講課開示雖不持稿，卻引經據典、妙語連珠，不僅對佛教的教證公案如數家珍、朗朗上口，且對古今中外各個領域的知識均有涉獵，從孔孟老莊等諸子百家到秦皇漢武、唐宗宋祖，從分子、原子、夸克到量子場和真空……一節課下來，幽默詼諧的語言、深入淺出的講授，令眾人大為折服、收穫頗巨。

尤其針對現代人的思想誤區，師經深思熟慮，以淺顯易懂的語言，為世人打開了一條光明之路。譬如，《佛教科學論》揭示了佛教為何不是迷信之理，《放生功德文》闡明了戒殺放生之功德，《藏密問答錄》澄清了對密法的種種誤解，《藏密素食觀》點醒了藏密行人對吃肉與吃素該如何抉擇，《智海浪花》和《博士訪談錄》展示了高學歷知識分子學佛的心路歷程，《略說佛教各派互不相違》指明了“各派教法本無差異，唯以凡夫之心而有區別”……

在著書立說之餘，師多年來還對放生不遺餘力，號召人們從屠刀下挽救的飛禽走獸、水族魚蝦不計其數，故被尊稱為“放生堪布”。師在書中曾寫到：“我想，我來到人間最大的願望，就是要幫助那些弱小無助的生靈，讓牠們在大自然的懷抱中能自由自在地生活。”其字裡行間，無不流露出對老母有情的切切悲心。

近年來，師又發出“啟動愛心”的倡議，號召大家在救護動物的同時，不應漠視身邊可憐的人們。並身先士卒、以身作則，在短短兩三年時間裡，於藏地先後建立了智悲小學、養老居士林、小沙彌學院等；資助失學的高中生和大學生；在幾所中學分別設立獎學基金；救濟身患癌症等重疾、無力醫治的可憐人……師曾立誓：“只要有可憐而無助的人們向我發出求救信號，只要各種因緣具足，我將盡己所有地為他們提供幫助，直到因緣終結、山窮水盡。”

值得一提的是，師遵循法王如意寶的傳承，在一切善行中，對傳講佛法最為重視，常於不同場合勸誡修行人切莫好高騖遠、盲修瞎煉，必先通過聞思佛法，樹立正確知見。隨著學會的成立，師含辛茹苦、任勞任怨，不惜付出一切努力，頂著種種巨大壓力和身體的病痛勞累，將《入菩薩行論》、《大圓滿前行》、《藏傳淨土法》、《般若攝頌》等大乘妙法，通過光盤、MP3、講記的方式，傳至全國各地、千家萬戶。

近幾年，師又應邀前往清華、北大、人大、復旦、南大、浙大、中大、華師、香港中文大學、香港理工大學等，與眾多知識分子進行交流，將佛教的真理與當今科學結合起來，引用許多科學巨匠、哲學泰斗的觀點，深入淺出地向大家展示了佛教的奧秘，令莘莘學子深感受益匪淺。

師諄諄告誡弟子：“如果能利益眾生，哪怕只有一個人，想辦法讓他生起一顆善心，我們千百萬劫做他的僕人也可以。”“我不知道自己能活多長時間，但只要有一口氣，哪怕只有一個人聽法，我也會盡心盡力用佛法饒益他。”

寥寥數語，實無法描述師之大智、大悲於萬一。尤其是師之證悟境界，因秘而不露、諱而不宣，故不敢妄加揣測，唯待有緣弟子以信心眼見之。