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--  作者：阿全 --  發表時間：2017/3/14 下午 12:49:29 --  寒山大師的最後一天，身份暴露後隱沒山崖 寒山子，唐朝人，但不知道他究竟是哪個地方的人，只知道他隱居在浙江天臺縣西邊靈江上游的始豐縣西境七十裡，有一個名為“寒巖”的地方，認識他的人都稱他“貧子”，他也喜歡裝瘋賣傻，常常語出驚人。 　　寒山常到天臺境內的國清寺，和寺裡食堂知事拾得和尚交情很緊密。拾得常常收拾一些僧眾吃剩的菜飯放在巨竹截成的竹筒裡面，等寒山來了就讓他帶回寒巖食用。 　　寒山來到國清寺時，有時會在廊下獨自躑躅，有時叫嚷著開別人玩笑，有時又自個兒望空漫罵，寺裡僧眾看到他都覺得很不耐煩，就拿杖棒趕他出去，他總是翻著身子、拍著手、哈哈大笑一番，這才慢步離去。 　　寒山外表看起來就像一個叫化子：頭上戴著樺樹皮做成的帽子，身上僅以破衣遮體，腳下踩著一雙木屐，面容枯瘦憔瘁，但他神韻超脫，出語奇特，說出的話每每深含至理，只可惜人們都不肯用心體會。 　　寒山的行為實在太豪放，時常在林間村野和放牛的孩子們狂歌大笑，不論別人順他逆他，對他好或不好，他都悠然自得、亳不在意，如果不是同樣至情至性的人，誰又能認識他的真面目? 　　當時有一位官員閭丘胤，出任台州刺史，赴任之前得到豐幹禪師指點，說寒山、拾得就是文殊、普賢兩位菩薩的化身。因此到任之後，閭丘胤就往國清寺拜訪寒山、拾得，寒山、拾得二人因為豐幹饒舌(遂有成語“豐幹饒舌”)，兩人就一起離開國清寺，再也不曾回來。此後，閭丘胤又親自前往寒巖參叩，並送衣裳藥物供養寒山。寒山看到他們過來，高聲唱道：“賊我!賊退!”來人看到寒山縮身進入寒巖的石縫中，又從縫中傳出聲音：“敬告你們諸位，各自努力!修行之事全在自己!”石縫從此密合，人們再也沒見到寒山的蹤跡。閭丘胤於是請國清寺的住持道翹法師幫忙，派人去尋找寒山身前的遺物，但只在林間找到他寫在樹葉上的詩偈，還有很多寫在村中人家的屋壁上，共得二百多首，閭丘胤將這些詩偈匯編成集，傳誦於世，裨益人心，《寒山詩集》至今尚存。閭丘胤當時還寫下贊頌，稱道： 　　菩薩遁跡，示同貧士， 　　獨居寒山，自樂其志， 　　貌悴形枯，布裘弊止， 　　出言成章，諦實至理， 　　凡人不測，謂為狂子。 　　時來天臺，入國清寺， 　　徐步長廊，呵呵撫掌， 　　或走或立，喃喃獨語， 　　食所廚中，殘飯菜滓; 　　吟偈悲哀，僧俗咄捶， 　　都不動搖，時入自恥， 　　作用自在，凡愚難值， 　　即出一言，頓袪塵累。 　　是故國清，圖寫儀軌， 　　永劫供養，長為弟子。 　　昔居寒山，時來茲地。 　　稽首文殊，寒山之士。 　　南無普賢，拾得定是。 　　聊申贊歎，願超生死。 　　相關資料：寒山拾得問對 　　寒山問拾得曰：“世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我，如何處之乎?” 　　拾得答曰：“只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他，不要理他，再待幾年你且看他。” 　　寒山又問：“還有甚訣可以躲得?” 　　拾得答曰：“我曾看過彌勒菩薩偈，你且聽我念偈曰： 　　有人罵老拙，老拙只說好; 　　有人打老拙，老拙自睡倒。 　　涕唾在面上，隨它自幹了， 　　我也省氣力，他也無煩惱。 　　這樣波羅密，便是妙中寶。 　　若知這消息，何愁道不了? 　　人弱心不弱，人貧道不貧， 　　一心要修行，常在道中辦。 　　世人愛榮華，我不爭場面; 　　名利總成空，貪心無足厭。 　　金銀積如山，難買無常限; 　　古今多少人，那個活幾千? 　　這個逞英雄，那個做好漢， 　　看看兩發白，年年容顏變， 　　日月像拋梭，光陰如射箭， 　　不久病來侵，低頭暗嗟歎， 　　自想年少時，不把修行辦， 　　得病想回頭，閻王無轉限。 　　馬上放下手，回頭未為晚; 　　也不論是非，也不把家辦， 　　也不爭人我，也不做好漢， 　　罵著也不覺，問著如啞漢， 　　打著也不理，推著混身轉， 　　也不怕人笑，也不做臉面， 　　幾年兒女債，拋開不再見。 　　好個爭名利，轉眼荒郊伴。 　　我看世上人，都是精扯淡。 　　勸君即回頭，單把修行幹。 　　做個大丈夫，一刀截兩段; 　　跳出紅火坑，做個清涼漢。 　　悟得真常理，日月為鄰伴。” [此帖子已經被amw於2017/3/23 下午 07:53:54編輯過]