你天天都要看經典，都要看祖師大德的開示，

還有，道場早課要誦楞嚴咒，楞嚴咒能夠安定道場，你自己在家裡都要誦楞嚴咒，

聽說現在有些道場早晚課是讀弟子規的，真是亂搞一通，李毓秀這個人根本不是佛教徒，講的東西也不是佛法，怎麼能夠把他編來教三歲小孩的書取代佛門的「大佛頂陀羅尼」，

為什麼稱大佛頂陀羅尼？這咒是不可思議的咒語，五會楞嚴神咒，稱為咒中之王，祖師大德把它編入佛門早課一定有他的用意。因為十方如來都因此咒心得成無上正遍知覺，十方如來，執此咒心降伏諸魔，制諸外道，這都是楞嚴咒的功德。

要是道場以及家宅不安，掛上楞嚴咒就安定。要是有瘟疫，你誦念楞嚴咒，瘟疫自然統統都消除，又有這些金剛藏王菩薩日夜擁護，一切惡鬼惡神「不得其便」，意思是：他沒有辦法傷害你。

這些金剛藏王菩薩是大菩薩再來示現，久修菩提不取涅槃，就是要護持末法的修行人，讓你在修行的過程當中不遭歧路，不會走錯路，不會著魔，不會受這些外道的蠱惑。

你把楞嚴咒取消了，《楞嚴經》上說這個道場一定受妖魔鬼怪擾亂，所以你自以為很聰明，實際上你根本沒體會到佛的用心，你不是出家人，

誦這楞嚴咒有莫大的功德；你不誦楞嚴咒，還要學附佛外道把佛門早課改成念弟子規。聽說現在有一些道場的出家人，他們的早晚課真的是念弟子規，

想想：在寺院道場敲著木魚，誦這些世俗典籍，這都是犯到後面講的：破戒、毀謗三寶、退菩薩心，犯這戒比殺生罪都還嚴重，而且斷大眾法身慧命，是名「犯殺」；令眾生妄取世間法，是名「犯盜」，讓眾生在世法當中攀緣邪淫，名為「菩薩犯淫」，心不在菩提道上，名為「非道行淫」；

弟子規裡面所說沒有任何一條是諸法實相，是名「大妄語」；所說之法不能開人般若智慧，是名「酤酒」；讀弟子規，不能令眾生生大乘善信，犯說四眾過罪，讀弟子規不能令眾生破除我相斷除身見，名為「自讚毀他」，

讀弟子規者捨大乘經律，不施大乘法藥療濟眾生，名為「慳惜」，眾生讀了斷佛種性，名為「加毀」，就犯了「慳惜加毀罪」，因為佛說讀外道典籍以及世間書會斷你學佛的善根。第二十四條「不習學佛戒」裡面會說到，

乃至增長我相，令眾生對境起貪瞋愛憎，是名「瞋心不悔」。「不悔」者就是對境不願意放下也。

弟子規裡面所說的都墮在四謗：「有、無、亦有亦無、非有非無」，除此之外，學習群書治要以及一切外道雜論、俗典亦復如是，故名為「毀謗三寶」。

你學弟子規，學世間的典籍就已經不對了，還拿來當作佛門早課，絕對破十重戒。所以說要在佛門提倡讀弟子規的都是邪師，所說的論調都是邪論！你不要被他給迷惑了。

所以同修們要有正知正見，不要去看這些東西。

佛在《觀經》上沒有說學弟子規會上品上生，搞不好連中下品都沒有，因為你起世間意。

附佛外道會告訴你：「學佛就是要孝順」。我告訴你：不學佛也應當孝順，不用拿孝順來搪塞學佛以及持戒，

而且學佛人一定孝順，而且是孝順生生世世父母。所以，要學佛就不用再看這些會令人在世間繼續輪迴的書。

多念佛、多拜懺、求出離，這是出家人該做的，這是學佛人主要的課題，千萬不要夾雜。希望大家能夠具有正知正見。