今日教言

有些人認為，佛教的看破人生，是對生活沒有興趣，完全反對世間生活，其實完全不是這樣。佛教對正常的生活，包括一些物質資源的享用，是完全開許的，對任何一種正常的生活，佛教都沒有遮止，佛教只是遮止過分的貪欲。

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簡介：

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第二覺知：多欲為苦，生死疲勞，從貪欲起；少欲無為，身心自在。

第三覺知：心無厭足，唯得多求，增長罪惡；菩薩不爾，常念知足，安貧守道，唯慧是業。

─《佛說八大人覺經》─

無病第一利  知足第一富

善友第一厚  無為第一安

─《太子瑞應本起經》─

什麼樣的人才最快樂？是富可敵國者？傾國傾城者？權傾一時者？還是名震天下者呢？都不一定。佛陀告訴我們，知足之人才是天底下最快樂的。《佛遺教經》中云：“知足之人，雖臥地上，猶為安樂。不知足者，雖處天堂，亦不稱意。”對照自己，你快樂嗎？

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佛教中提倡什麼樣的生活呢？不能窮奢極欲、揮金如土；也不能衣食無著、極度拮据。而應選擇中道，在維持基本生活的基礎上，學會知足少欲，不要縱容自己的欲望，讓自己成為欲望的奴隸。

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我們佛教提倡知足少欲、生活簡單，其實世間上不少的科學家也是如此。愛因斯坦就說過：“我相信，簡單淳樸的生活，無論在身體上還是在精神上，對每個人都是有益的。”

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佛教倡導的少欲知足，是簡單生活。簡單生活是當代新文明的重要理念，它能減少壓力，令人輕鬆自在。佛陀的許多思想的確是跨世紀的思想，對現代人也非常有用。

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簡化和單純的生活中，最容易找到幸福感。其原因一，幸福感來自於滿足感，習慣了單純生活以後，處處都能找到滿足感；原因二，簡化生活可以減輕許多壓力，故而能感覺到輕鬆自在。

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大家都在追求幸福，但幸福的基礎是什麼我們知道嗎？所有的幸福，都建立在滿足感之上。想擁有幸福，就要學會滿足。

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你現在擁有的一切，實際上就已經很幸福了。但欲望越大，幸福感越小；知足越大，幸福感越多。

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若能在生活的某些方面做一些減法，就能感受到輕鬆、自在、幸福，但物欲卻非要讓我們去做各種加法，越做加法，就越感覺不到幸福，所以，真正毀滅我們的幸福的敵人，就是過度的物欲。

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我們的幸福感，不能過度地依賴於物質和他人，否則永遠都不會長遠。最好的方法，是在自己的心裡播下幸福的種子，並清除煩惱的雜草。

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