特別提示：本文轉載自李罕誦經的博客，原文鏈接地址為：
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今天是母親節，雖然這個節日起源於西方，“誰言寸草心，報得三春暉”，孝敬父母也是我們中華民族的傳統美德。
     
尤其在佛教中，報答父母恩德是佛陀讓每個人報恩的“首選”。並且，佛陀在報答母親恩德上，一直就是我們的榜樣！
      
母親具備十種德行。一名為大地——於母胎中，為子女所依托孕育。二名能生——經歷各種痛苦而生產。三名能正——常以母手調理五根。四名養育——能隨四季時宜，盡心撫養。五名智者——能以各種方便促使子女，俾生智慧。
      
六名莊嚴——以妙瓔珞而裝飾之。七名安穩——以母懷抱為止息處，最為安全。八名教授——以善巧方便教導子女。九名教誡——以善巧的語言，使子女遠離一切惡行。十名與業——能以家業，授與子女。
      
母親的偉大，佛教表述的淋漓盡致。
       
在佛教經典《大乘本生心地觀經》中，佛陀教導我們，眾生須知世間有恩於我們的，共有四種，第一位便是父母恩。佛陀本人一直在歷劫中，救度著自己的母親，讓自己的母親，脫離苦海。

佛陀曾有一位五百世的母親，在佛陀成道那世，投身成了大戶人家的奴婢，名叫迦旦遮羅。佛陀遊化到居荷羅國，和他曾經的母親相遇了。
      
聽到阿難來化緣，迦旦遮羅要給佛陀和眾比丘飲用，便親自拿著水瓶前來見佛。見到佛陀之後，迦旦遮羅立刻把水瓶放在地上，想要向前去擁抱佛陀。阿難急忙阻止她，但佛陀卻告訴阿難：“這位老婦人在過去五百世中都是我的母親，對我有深厚的親情，所以她一見到我，就想要擁抱我。
       
為了救度已是奴婢的母親，佛陀說服了其母親現在的主人，解除了賣身契，恢復了迦旦遮羅的自由。後來，佛陀收下自己曾經的母親出家，很快她就證得了阿羅漢果位，在比丘尼中，善解經義。
      
一次，佛陀從忉利天為母親和無量天人說法返回人間，弟子們都讚嘆世尊，能夠為了自己母親和眾生，在九十天里為他們說法。
     
其實，佛陀不僅一次救度過自己的母親。佛陀對弟子們說：“那是在過去很久遠以前，雪山腳下有一隻獼猴王，有五百獼猴眾。一個獵人用一張巨網抓住了他們，猴王對大家說，他去弄破網，大家一個個逃出去。
      
當大部分猴眾逃出去後，有一隻老猴背著一隻小猴摔了一跤，掉落在深坑里。猴眾在猴王的帶領下，相互抓著尾巴，把猴王的母親救了出來。
      
佛陀說，他自己就是那猴王，那時僅僅是救母親逃出苦難，現在更要救母親出三惡道。佛陀又告訴比丘們： “幫助父母，有極大的功德，我因為救母，得生生世世無難的善報，最終修成佛果。所以，因為這個原因，你們這些比丘們，也應當努力孝順父母，供養父母，報答父母無盡恩德。” 
      
老話說：一切世間，以什麼為最富?何者為最貧?悲母在堂就名之為富，悲母不在就名最貧。母在名為日中，母死就名為日沒。悲母在時名月明，悲母亡時名夜暗。
      
所以修行人要按照佛陀的教導，以佛陀為榜樣，精勤修習孝養父母之道。這與供養佛陀的福德一樣，沒有絲毫差別。
      
作為子女，照顧父母的起居飲食是一方面，像佛陀已經，救拔母親於苦難也是一方面，但最為關鍵的是，讓母親能夠解除煩惱，百年後能遠離三惡道。
      
正像《不思議光經》中說的：飲食及寶，未足能報父母恩，引導令向正法，便為報二親。

律藏《毗那耶律》中說的：若父母無信，令起信心；若無戒，令住禁戒；若性慳，使行惠施；若無智慧，令起智慧；子能如是，方得曰報恩。
      
在母親節的日子裡，我們應該時時感念慧命母親和身命母親的深重恩德，發下廣大菩提願心，引導母親修學正法，報答母親恩德。

祝愿天下所有母親，節日快樂！