我們如果不能聽聞佛法，不信因果，不瞭解輪回的道理，我們來做人會很命苦很命苦。像我們家臺北迪化街黃家，算親戚朋友有錢的太多了。但是我看到他們拿刀在互砍、搶財產，很惡毒，我從小光看這個我就怕了。小時候如果要拜拜，桌子這樣排，排到後面還在排，排很多，裡面都是什麼肉什麼肉的，大家都是有錢人，但是為了錢在那裡鬥，在那裡痛苦。我的叔叔也拿刀子，要搶財產。我從小看，有錢也痛苦，貧窮也痛苦，這個世間很痛苦。有感情也痛苦，沒有感情也痛苦，所以我這輩子我不談戀愛的，因為我覺得那個是苦。陪人家看電影我會，看完就算了，我沒有感情的，因為，為什麼要給對方痛苦呢？為什麼要給自己痛苦呢？我也不是同性戀，我只是覺得，就是因為感情是苦，所以從小就有這個因緣了。我十歲，十歲我的同學就自殺，我最好的同學自殺了。那同學自殺以後我就沒有去上學，我都翹課，我都跑去他自殺那個地方，坐在那裡想，他現在去哪裡？我就心情不好，所以我從小就有一點這樣，但是我看到他這樣自殺，他的身體爛爛的，很恐怖，很可憐！他媽媽哭成那樣，所以我從小不要用感情。

　　媽媽疼小孩，失去小孩的那個痛，那個沒辦法解決。他為什麼自殺？我現在就知道了。我們在淡水河邊，各位常常聽我說，我看到那只蛇，要把牠拉起來，以為是繩子。他說的，趕快後退，殺死牠殺死牠。他說“殺死”。他丟第一顆石頭，我就跟著他丟，結果後來他自殺，不到三個月就自殺。各位，我現在想想，那只蛇不甘願，附在他身上牽他去自殺，是因為他說“殺死牠”。一隻蛇不到兩尺，能夠讓一個人去自殺，讓我痛二十幾年。那只蛇用思想引導他去自殺，然後附在我身上讓我痛。另外一個同學我不知道他現在怎麼樣，沒有聯絡。一隻蛇，所以我們今天為什麼要大蒙山？大家要懺悔、要超度？你如果能夠超度那只被撞死、打死的蛇，你也救了很多人。

　　中國最大的法會--《梁皇寶懺》，為什麼？為了度一隻蛇，那只蛇是誰？梁武帝的太太。在世很孤僻，她丈夫如果愛上別的女人，如果看她太漂亮的，就把她的手腳剁掉，把她浸在鹽水裡面，慢慢讓她死，這樣來虐待那些美女，宮廷裡面的王妃，讓她的丈夫不會去看她們，不會去接近她們。結果她死後變一隻大蟒蛇，全身都被那個蟲吃、刺，就像用鹽在醃一樣，所以她就托夢給她的先生梁武帝，梁武帝就拜託寶誌禪師，寶誌禪師按照經典來替這只蛇懺悔。為了要懺悔，全國的人，那天皇宮的人，大家都信因果，守八關齋戒，所以來拜《梁皇寶懺》、放焰口、施食鬼道，那只蛇才能夠生天。

　　所以各位，我們要常常去思惟生命、因果、輪回的道理，我們才有一個恐怖心、出離心。所以我們對自己，就有一個恐怖心，不敢造惡業。有一個出離心要趕快跳出輪回。那麼對眾生你才能夠生起一個菩提心，所以佛法說，對自己慈悲，就是要跳出輪回，叫做出離心。對眾生慈悲就是菩提心。一切蛇要超度牠，被蛇害死的要幫助祂。殺蛇的人都這樣了，殺狗的人呢？殺豬的人呢？殺貓的人呢？殺魚的人呢？太恐怖了！

　　我那天去大陸，有一個陳居士，他說，“師父，你如果回去臺灣，要每天幫我回向。”我說：“什麼意思？”他那個腳趾頭已經痛到沒辦法。冬天到了，就像風濕，沒辦法走路。指甲會刺進去，刺進去。他在說我的心也在痛，我媽媽也是這樣。雖然她冬天不會痛，但是指甲會刺進去，為什麼？他跟我說：“師父，我現在知道了。”他很愛吃雞腳，我說：“就是這樣。”還有別種道理嗎？他很愛吃雞腳，現在那個腳沒辦法，就是這樣痛。所以他跟我說：“師父，請你幫我懺悔，回向。”所以我都記起來。另外一個菩薩說，另外一個菩薩，富士比，百富，第二十七有錢的一個女人，坐在他旁邊，對我們很護持、很虔誠。我以前不知道她是這麼有錢的人，但是她實在是痛苦得要死，她現在很虔誠。她說她的腰，這一次跟我們去日本，她稍微有一點降溫就沒辦法了，硬撐著。那個腰，晚上都沒辦法睡。難怪有的腰痛到自殺，就是這樣。所以她跟我說：“拜託，師父，你要幫忙，因為我家以前開中醫行，甚至我老公做生意，她陪他做生意，人家吃蛇我也要吃。所以我認為這個是我的業報。”我說：“對，每個人都有。”所以，搞不好她就認為說，她殺死的蛇，乃至什麼，乃至用的中藥，那些畜生附在她的腰，讓她這樣咻咻叫這樣痛。所以她現在，不要努力賺錢了，《梁皇寶懺》、什麼水陸，都每天在參加那個，她說再多錢也沒有用。她已經二十七富，第二十七了，那沒有辦法形容的有錢。這次去她家住，我說：“怎麼那麼大間？”問一問說，“這個值多少錢？”她說：“差不多三億人民幣，”這樣用講的，隨便比一比就這樣。所以錢對他們來講，已經不重要了，但是那種病痛沒辦法。所以各位，有時候我們要去思惟這個，很恐怖。所以我想想，他們很可憐！錢只是一個方便，但是業報，眾生業力不可思議！太恐怖了！

　　我們放蒙山，今天大家點燈，等一下還有放生，五點多，救多少算多少。大蒙山這個功德都來回向世間的這些，在痛苦的爸爸媽媽。所以各位，慈悲心，我常常說一句話，慈悲心是你要將對方的苦放在你身上，放在你心裡。我們現在是說‘我’先生、‘我’太太、‘我’兒子在痛，這些你都放在心裡，媽媽的心很痛，那是一種執著，那沒有力量。只要路邊有一個老人在痛苦，像我那天經過臺北車站，那天剛好在下雨，又很冷，我才發覺說，臺北車站外面躺好幾個流浪漢，用那個紙箱稍微蓋一下，就是怕會淋到雨，這樣就在睡了。我說：“怎麼不乾脆去裡面睡？”“去裡面又被趕出來了。”為什麼要在這裡睡？這樣才可以洗澡。很可憐！我們隨便都可以躲，他們竟然沒辦法，那個業報，業力不可思議！帶到別的地方不行嗎？他們就不要，他認為在那邊他喜歡，他每天看到很多人，他比較歡喜臺北火車站，還有機會人家會施捨給他吃。隨便躺一下也可以睡，洗澡也方便，流浪漢在一起，也變成有朋友了。你要把他帶到老人院，他也不要。所以業力，就像佛經說的，有一個有錢人，生一個獨生子。家裡那麼多錢，但是他只愛吃屎。所以他爸爸實在是沒辦法了。又不敢說生了這種兒子，再怎麼好吃的都不吃，就是愛吃屎，那叫業力不可思議！

　　曾經有一個天神，在這個世間的市場，在那裡撿東西吃，那時候，那個神通第一的目犍連尊者，奇怪？我看你的外表發光，光明天，你是天神，你怎麼在撿東西吃？他說，我雖然過去有佈施，佈施錢，但是我對食物浪費，又不用食物幫助貧窮人，雖然做天神，在天上都吃不到，要在世間撿東西吃。雖然是天神，也有這種苦報在。但是有這個苦，終於他才能夠遇到佛法，他如果在天上就沒辦法。所以他跟目犍連說，目犍連才告訴他，所以你要皈依三寶，你聽聞佛法以後，你才會瞭解道理。這個天神才跟目犍連去看佛陀，佛陀才告訴他四聖諦的道理，苦、輪回的道理，他才證到初果。所以各位，原來苦才是我們開悟的助緣，所以不怕痛苦。不過這個苦對我們，我們剛才說的有一個出離心，痛苦的原因就是因為我們沒有智慧，無明，有貪、瞋、癡我們才會苦，不要將苦怪到別人，正因為是有這個苦，我們才會對其他眾生的苦產生大悲心，或者發起菩提心，眾生母親都很痛苦，所以我一定要好好修行成佛，要來減輕他們的痛苦，哪一天也要讓他們究竟解脫成佛，勸他們念阿彌陀佛。你如果沒有苦，你就不會精進。