只因心昏暗不明，所以不能察見

  阿姜查尊者

    一切都是不穩定的，只因心昏暗不明，所以不能察見……

    問：是否應闔上雙眼跟外在環境隔絕，還是逐一處理眼前所見？眼睛打開或是閉著到底重不重要？

    阿姜查：當我們對修行還很生疏時，避免太多的感官接觸很重要，因此闔上眼睛比較恰當。不要有東西來干擾和影響我們，才能增進心的力量。心強而有力時，即使打開雙眼，也沒有任何一物可以左右我們。所以睜眼、閉眼都不是問題。

    休息時眼睛通常是闔著的。坐禪時閉上雙眼對禪修者而言是安住的所在，我們可在這裡頭找到喜樂並安住其中。這對我們而言是個至關重要的基礎。問題是：在沒有打坐時，我們是否還有應對狀況的能力？我們既然從闔眼靜坐中受益良多，一旦睜開眼睛沒在打坐時，就能應付種種現前的狀況，不致讓它失控，不知所措。基本上我們只是單純在應付狀況，但真正能增上智慧的，還是得回歸靜坐才行。

    這樣才是增長智慧的方法。修行一旦臻於完滿，睜眼、閉眼其實無有差別，所以並不重要。心不會變卦或出差錯。一天下來，不論早、中、晚，心境皆持平如一；這就是我們安住的所在，無有一物能撼動我們的心。快樂生起時，我們覺察「它是不穩定的」，之後它就會過去的。不快樂生起時，我們亦覺察「它是不穩定的」。就是如此罷了。你過去如此堅定地想出家，如今卻堅決要還俗。一切都是不穩定的，只因你的心昏暗不明，所以不能察見。你的心在欺騙你：「我在這裡是在浪費時間。」難道還俗回世間去就不浪費時間了？這點你倒沒想過。還俗回田裡、園裡種豆、養豬羊就不浪費時間了？

    從前有一座大水池，池裡有不少魚。時間一天天過去，由於雨量驟減使得水池愈來愈淺。有一天，一隻小鳥飛到了水池邊，向水裡的魚說：「魚​​兒啊，我為你們感到難過。這裡的水都淹不過你們的背。你們可知道離此不遠的地方有一座大湖，水有數米深，魚兒悠遊自在其間？」

    受困淺灘的魚兒聞此消息，無不歡喜若狂。它們跟鳥兒說：「聽起來雖不錯，但如何才能到達呢？」

    鳥兒說：「沒問題，我可以用我的喙一隻只把你們銜過去。」

    魚兒你一言我一語地討論著：「這兒的水還不夠淹及我的頭，我們一定得離開此地。」

    於是，鳥兒一次銜一隻魚離開。當它飛離水池的視線範圍外，便立即降落地面，一口把魚給吃掉，然後再飛回池邊告訴其它的魚：「你們的夥伴現在正於湖裡悠遊自在地遊著，還問你們哪時過去跟它相聚！」

    魚兒聽得簡直嚮往得不得了，恨不得能馬上出發，各個開始爭先恐後。

    最後整池的魚就這麼被鳥給吃光了。它飛回水池邊，看看是否還有漏網之魚，結果僅發現螃蟹。於是便又開始向螃蟹口若懸河地說有關那座大湖的種種。那隻螃蟹半信半疑地問它怎樣才能到那兒。鳥兒說要用它的喙把它銜過去。但這只螃蟹比較聰明。它對鳥說：「這樣好了，讓我騎在你背上，我用兩支手臂挾住你的脖子，你若敢耍什麼手段，我就用我的大螯掐死你。」

    小鳥聽了很不高興，但還是得想辦法要吃掉那螃蟹。等螃蟹爬上它的背後，它們就出發了。

    小鳥到處飛行，尋找適當的降落地點。但每當它試圖降落時，螃蟹就用大螯掐緊它的脖子，讓它連叫都叫不出來，只能沙啞作聲，最後失望地將螃蟹帶回池裡。

    希望各位也有螃蟹的智慧！如果你們跟那些魚一樣，就會去聽信那些還俗後一切都會很美好的話。這是出家人會遭逢的障礙，請各位要小心留意。