修行人有沒有地位、名聲好壞都無所謂嗎？

  索達吉堪布

    問：

    修行人有沒有地位、名聲好壞都無所謂嗎？

    索達吉堪布：

    其實人的出身還是很重要的。如果一個人是富貴子弟，那他說話、做事的分量和其它人完全不同。相反，如果一個人出身於下劣之家，那他不管做什麼事都比較困難，他的所作所為很難得到別人認可，即使出家或者做有意義的善事，人們也會對他持鄙視的看法。

    佛經中記載：優波離尊者出身於卑劣種姓，有一次五百個釋迦族子弟出家，佛陀讓他們一一頂禮僧眾。當頂禮到優波離時，五百釋迦族人覺得：我們出身於高貴的刹帝利種姓，而優波離出身於低劣的首陀羅種姓，為什麼我們要向他頂禮呢？於是他們不肯頂禮優波離。佛陀說：「在我的教法中，種姓和地位不重要，唯有戒律最重要，優波離先於你們出家，相續中有出家的戒體，所以你們必須向他頂禮。」佛陀這樣說了後，他們才不情願地向優波離頂禮。

    所以，在世間高貴者和低賤者的確有很大差別。如果我是一個國王，那只要說一兩句話，全國上下的人都會接受；如果我的種姓特別下劣，除非我有非常超勝的功德，一般人們都不會認可我說的話。

    對修行人來說，如果是為了自己的利益，擁有地位、名聲當然不重要，但如果是為了眾生的利益，人還是需要地位、名聲的。有了地位和名聲，饒益眾生會非常方便，只要自己說一句話，許多人都會把它當作如意寶；如果沒有地位和名聲，即使自己講的教言再殊勝，別人也不一定認可。

    因此，修行人應該同時具足福德和智慧。福慧二資圓滿非常重要。佛經中說，沒有福德僅僅希求智慧，沒有智慧僅僅希求福德，這二者都是不合理的。所以大家既要學習中觀、因明、大圓滿等甚深的智慧法門，也要積累廣大的福德資糧。