天后舍之以敬重心看著帝釋天，讚歎道：「天王您居處尊貴之位，仍然有修福的善心，真是難能可貴啊！」帝釋天以偈回答：「以施因緣故，我最得自在，天人阿修羅，愛重尊敬我，晝夜憶念施，故我得如是，如得多伏藏，眾寶盈滿出。」

於是帝釋天化作一位貧窮的老織布人，天后舍之亦隨著化為老婦人，二人穿著破爛弊壞的粗衣，夫婦相隨，坐在通莊道邊，尊者必經的路邊休息。尊者遙見老織師夫婦，弊衣下賤，心中作念：「世上最窮苦悲慘的人，不會有超過這兩人的了。」因此便走了過去，希望能說法勸慰他們。

尊者隨即以慧眼觀之，發現老織師原來是帝釋化身，便說道：「天王，您真是樂修福德呀！以此方便為求尊勝。今日卻捨尊勝相，現形貧賤人，衣此弊壞衣，羸悴又老朽，遠離於天宮，化現在道邊。」尊者又說道：「我今欲使無福眾生得種福田、成勝福業，後世遠離貧苦。天王您福德早已具足，怎麼還需要以食物供養我求勝福業呢？」

爾時帝釋天還復天身，上前頂禮尊者，作是偈言：「我見施獲報，獲得諸勝利，資業已廣大，倍生於信心。大德為何故，而乃遮止我？」復以偈勸修：

  「人聞說施者，猶尚能布施，況我見施報，明了自證知。

  父母及親友，拔濟欲利益，無能及布施，離於生死苦。

施報如形影，處處與安樂，生死嶮難中，唯施相隨逐。

 於雨風寒雪，唯施能安樂，如行嶮惡路，資嚴悉具足。

施能為疲乏，安隱之善乘，嶮惡賊難處，施即是善伴。

施除諸畏恐，眾救中最厚，處於怨賊中，施即是利劍。

施為最妙藥，能除於重病，行於不平處，用施以為杖。」

帝釋天說完此偈語，恭敬地供養大迦葉尊者後，便回到天宮。

典故摘自：《大莊嚴論經．卷第十（五六）》