覺察，覺察，向那路上進行

    為什麼我開始覺察的時候，內心有一種喜悅的感覺，做事情也很輕鬆愉快，過一段時間後就開始煩燥燥動，焦燥失眠，不覺察，讓自己慢下來反而輕鬆，是不是我修錯了？

    覺察不製造任何故事，不捲入任何故事，因此，如果你感到愉快，那和覺察無關，如果你感到焦慮、躁動、不安等，那也和覺察無關。

    只有故事能引起故事，只有故事能引發感受、情緒，因此，如果你感到輕快，那背後必有一個故事，如果你感到焦慮、躁動、不安，那背後也必有一個故事。只是，它們可能是隱形的，你未注意到它而已。

    正確的覺察是一種無為的行為，它不參與製造任何故事，它只是注意到而已。如果你修的是真正的覺察，那不可能錯。因為覺察只走在自己的道上，覺察只保持簡單的無為。除非你修的不是真正的覺察，否則，覺察不可能給你帶來負面情緒。帶來負面情緒的是另外的東西。

    覺察是故事的伴隨現象，當我們覺察，故事也是覺察的伴隨現象。覺察和故事互為伴隨。覺察就是要注意到這種互為伴隨的現象，覺察就是要讓覺察和故事同時成為互為伴隨的。覺察和故事並行，但走在兩個道上。

    在覺察裡，一切都是正常現象。如果你感到快樂，那是正常現象，如果你感到不開心，難過，悲傷，那也是正常現象。覺察不管那些，覺察只是覺察。覺察堅持它自己，覺察心無旁騖的走它自己的道。覺察保持它自己的單純性，永不改變。

    覺察保持堅定的無為，它不對治任何故事。如果你對治故事，它不反對；如果你不對治故事，它和你一起走，它隨你一起流。不要把覺察想的多神秘，多複雜，它只是注意而已。注意，注意，注意，這就是覺察。

    對故事來說，覺察是額外的。當覺察進入它的道，故事成為額外的。當故事成為額外的時候，你漸漸走在佛陀之道，你漸漸品嚐到佛陀心行的果實。

    去只是覺察，不管對錯。去只是覺察，讓故事及它的伴隨自由浮現，像天空中的眼睛——星星，允許一切雲朵、塵埃出現一樣。

    天空中的鳥不會飛錯路，修行者不會走錯道，當他帶上真正的覺察時。覺察，覺察，時空上下四維任你行去，無對無錯，無好無壞，一場夢中的旅行而已。

    在你的夢裡，大膽走去，反正那是一場夢。當你醒來，行即無行。空明和夢不相排斥。醒來後的空明，任一切夢如朝霞般的開在天空，行在天空，舒卷在天空。

    任你的故事如朝霞一般的佈滿天空，讓你的空明成為你的主要感知。覺察，覺察，向那路上進行。