在這個世界上，你所得到的一切都是先捨後得

  尊貴的上師 嘎瑪仁波切

    農民不捨得播下種子，哪來收成？老闆捨不得發工資，哪來員工的付出與忠誠？這個世界，你所得到的一切都是先捨後得，所以我們古人說得好，「捨得」，有捨才有得。佛教裡是「佈施」，可以佈施財富，佈施技能，像我這樣沒別的東西，就一天到晚佈施佛法。你們可以佈施文化和體力，去做義工，甚至義務獻血給有需要的人——這是多好的事。這個世界有做不完的佈施，可以讓我們活得更快樂。

    佛教認為一切的擁有，都源於自己的福報，如果沒有播種，就沒有收穫。我們必須捨得播種，多做善事，福報自然就會到來。有錢財就佈施錢財，沒有錢財就佈施體力，或佈施美語，發自內心地真誠讚美別人，希望別人過得越來越好。總之，能為別人做什麼就做什麼；如果做不到，也要用心去想。在想像當中讓內心產生強烈的播種力量，就會有收成。

    佛教認為，人們不管是求財富、福報、健康、智慧還是名利，都必須先付出，只有播種才可能收穫。佛教最看重的是因果，想求一個結果，到底有沒有先去種下一個因。相應地，人們拜財神，其實是學習財神為了眾生的需求，而願意施捨給眾生一切的播種心態。我們如果有了播種的心態，就會有收成。這就是「得」。捨舍」可以對治我們的自私、貪婪等等。

    作為凡夫俗子最悲哀的地方是什麼呢？喜歡把持著傷害自己的東西。一個人只有積德行善，才會真正讓生命產生福報，才能真正擁有快樂。可是我們有幾個人捨得為快樂做一件事情？很多人心裡煩惱痛苦，是因為太執著某件事情，貪婪、疑心太重。周邊的人開導他，如果能放下這些執著，很快就能解脫，但人們往往不要，寧願痛苦也不肯放下維繫著痛苦的根源。如果能快樂還好，但又不可能快樂，那為什麼還一直維持著它？