學佛是一件很困難的事嗎？

  索達吉堪布

    無論哪一件事情，只要去做，習慣以後就不會有絲毫的困難，就像學習工巧技藝一般，修學佛法其實也不困難。

    常言「萬事開頭難，習慣成自然」，所以說熟能生巧。世間上的任何一件事情在開頭的時候往往困難重重，但卻只能難住意志力薄弱膽小怕事又不精進的人，需知自暴自棄是人生最大的失敗。蘇東坡說過：「古之成大事者，不唯有超世之才，亦有堅忍不拔之志。」立志好比事業的大門，而實踐卻是登門入室的旅程。在困難面前不低頭，要勤奮、要探索、要發現，且不屈不撓，珍惜我們前進道路上的善緣、機遇，忍受一切危難，發誓戰勝它，應該相信自己，有能力戰勝生活中的困難。諸葛亮也說：「志之所趨，無遠弗屆，窮山距海，不能限也，志之所向，銳兵精甲，不能禦也。」再困難的事也擋不住有志的精進者，在反覆實踐，逐步習慣以後，所辦的事情就像家常便飯一樣易如反掌，習慣的力量甚至可以使自己去嘗試一些不可思議的事情。正是「世上無難事，只怕有心人」。

    如同學習繪畫、塑像、建築、縫紉等工巧技藝，初學之時，笨手笨腳，畫虎不成反類犬，塑人不成反像鬼，建築房屋反倒塌，縫製衣物不合身……很容易使人灰心喪氣，然若鍥而不捨地反覆練習，不斷總結經驗教訓，習慣後就會得心應手。《賣油翁》一文即說明瞭這個深刻的道理。老翁取一小錢，中有小孔，打油之時，使油從錢中小孔流過，而小錢上滴油未沾，觀者無不為他精湛的技藝叫絕。老翁卻淡然一語：「這沒有什麼稀奇，僅僅是熟能生巧的原因。」

    修行的本意即「再三地習慣」。比如說某人開悟了，但還要反覆修行（習慣），這樣他所悟得的智慧才能進一步穩固和明顯。開悟有高低不同的層次，此處指最初相似的開悟，而非見道以上的開悟。大圓滿祖師智悲光尊曾說：「初學者的證悟如同雲中的太陽一般，若不反覆修習，所證很快就會被煩惱的烏雲遮蓋。」所以修行就要反覆不斷地去「習慣」。剛皈依的人僅聽聞輪迴因果等基本法義也覺得深奧難懂，不可思議，若聞受般若空性正法，更是丈二和尚摸不著頭腦，不知所云。但對於顯密精通的老修行者來講則瞭如指掌，且能融會貫通地宣講，成辦自他二利。修行人自當深刻地領悟此中道理，於解脫大道上，越是難事越要努力攀登，衝破艱難險阻，眼前就是光明的大樂如意洲。當真是：「寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來。」